٦٢٧ - إِي
الجذر:إ ي
مثال:إِي نعم
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأنه لم يأت بعدها قَسَمٌ كما هو واردٌ عن العرب.
المعنى:حرف جواب بمعنى «نعم»
الصواب والرتبة:-إي واللهِ [فصيحة]
التعليق:ذكر النحاة أنَّ «إي» حرف جواب، بمعنى «نعم» ولا يستعمل إلا قبل القسم، وعليه جاء قوله تعالى: {قُلْ إِي وَرَبِّي} يونس/٥٣.
المصادر:١ - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -١٩٧٣م• ص: ٣٦٢ - لسان العرب• المؤلف: ابن منظور• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م٣ - معجم الطالب والكاتب• المؤلف: سنا جهاد• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م• ص: ٦٠٤ - معجم فصاح العامية• المؤلف: هشام النحاس• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م• ص: ١٤٨
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute