السبب:لأن «الحضور» ليس شخصًا لكي نصرّ عليه أن يفعل أمرًا ما.
المعنى:عَزَم على حضوره
الصواب والرتبة:-أصرَّ على ابنه أن يحضر الحفلة [فصيحة]-أصرَّ على حضور ابنه الحفلة [فصيحة]
التعليق:حجة من خطّأ العبارة الأولى أن الحضور ليس شخصًا حتى نصرّ عليه أن يفعل أمرًا ما، ولكن هذا يخالف المنقول عن العرب، والاستعمال القرآنيّ، ففيه:{وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا} آل عمران/١٣٥. و «ما» وما دخلت عليه في تقدير مصدر، أي: على فعلهم.
المصادر: ١ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٢ - رئيس تحرير المعجم ٣ - لسان العرب • المؤلف: ابن منظور • الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م ٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٣٧٥