السبب:لأن هذا التعبير خطأ؛ لأنه عكس المعنى المراد، فمعناه: أن المحادثات صارت كالحائط للكتمان ويقال: أحاط الشيء بغيره: جعله له كالحائط.
الصواب والرتبة:-أحاطوا المحادثات بالكتمان [فصيحة]
التعليق:أحاط هنا بمعنى حوّط، والعبارة فصيحة من جانب المعنى، فكأن الكتمان صار كالسور حول المحادثات يمنع تسربها. وقد ورد التعبير في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي، حيث قال:«أحاط الأمر بالكتمان: أخفاه عن الناس»، وقد ورد التعبير المرفوض في استعمالات كبار الأدباء كالعقاد والمنفلوطي.
المصادر: ١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس) • المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب • الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ٢ - قل ولا تقل • المؤلف: مصطفى جواد • الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- ١٩٧٠م • ص: ١٣١ ٣ - معجم أمهات الأفعال/١ • المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير • الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م ٤ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ٢٩٦