كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب اللباس - ص: 410

وَفِي لَفْظٍ: «جَعَلَهُ فِي يَدِهِ اليُمْنَى» (١).

٣٩٢ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لَبُوسِ (٢) الحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا؛ وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالوُسْطَى» (٣).

وَلِمُسْلِمٍ (٤): «نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ (٥) صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ، أَوْ ثَلَاثٍ، أَوْ أَرْبَعٍ».

---

(١) البخاري (٥٨٧٦) على الشَّكِّ، ومسلم عقب حديث (٥٣ - ٢٠٩١).
(٢) في ج، ح، ي: «لُبس»، وفي ط: «لُبوس»، وفي أ، ب، هـ، ك: «لبوس» مهملة، والمثبت من د، و، ز.
قال ابن الملقِّن رحمه الله في الإعلام (١٠/ ٢٦٣): «(لَبوس): بفتح اللَّام».
(٣) البخاري (٥٨٢٩)، ومسلم (٢٠٦٩) واللفظ له؛ وعنده زيادة: «وضمهما» بعد قوله: «والوسطى».
(٤) برقم (١٥ - ٢٠٦٩).
(٥) في أ، ب، ط، ي، ل: «رسول اللَّه».