كتاب حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

المقلوب - ج: 2 - ص: 73

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحديث، وقد بيَّن ذلك حمادٌ وأيوب» انتهى (١).

ومثال ما أُدْرج في آخر الحديث: ما رواه أبو داود: [قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد العُقيليُّ، حدَّثنا زُهيرٌ] (٢)، حدَّثنا الحَسَن بن الحُرِّ، عن القاسم بن (هـ/١٣٧) مخُيمِرَة قال: أخذ علقمة بيدي فحدَّثني: «أنَّ عبد الله بن مسعود أخذ بيده، وأنَّ رسول الله أخذ بيد عبد الله وعلمنا التشهدَ والصلاة» قال: فذكر مثل حديث الأعمش: «إذا قلت هذا وقضيت هذا فقد قضيتَ صلاتك، إن شئت أن تقوم فقُمْ، وإن شئت أن تقعد فاقعد» (٣)، فقوله: «إذا قلت هذا ... إلخ» وصَله زُهير بن معاوية أبو خيثمة بالحديث المرفوع في رواية أبي داود (٤) هذه، فقال الحاكم: «قوله: «إذا قلت» هذا مُدْرجٌ في الحديث من كلام عبد الله بن مسعود» (٥).

[قوله] (٦): «وَهُو الأَكْثَرُ ... إلخ»:

أي: وقوعه في الآخر الأكثر، شِبه اعتذار عمَّا هو [ظاهر] (٧) كلامه كالعراقيِّ من أنَّه: لا يكون إلَّا في آخر الخبر.

---

(١) الفصل للوصل المدرج من النقل (١/ ٣٤٧).
(٢) زيادة من (ب).
(٣) أحمد (٤٠٠٦)، و أبو داود (٩٧٠)، و الدارمي (١٣٨٠)، و ابن حبان (١٩٦١).
(٤) أبو داود (٩٧٠).
(٥) معرفة علوم الحديث، للحاكم (ص ٣٩).
(٦) زيادة من: (أ) و (ب).
(٧) زيادة من (ب).