كتاب حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

طبقات الرواة - ج: 2 - ص: 355

وَمِنْهُ: عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ، وَيزيدُ بنُ عبدِ اللهِ.

ومثالُ الثَّانِي: أَيُّوبُ بنُ سَيَّارٍ، وأَيُّوبُ بنُ يَسارٍ.

الأوَّلُ: مَدَنيُّ مشهورٌ ليسَ بالقويِّ، والآخَرُ مجهولٌ.

خَاتِمَةٌ

وَمِنَ المُهِمِّ عندَ المُحدِّثينَ مَعْرِفَةُ طَبَقاتِ الرُّوَاةِ.

وَفَائدَتُهُ: الأمْنُ مِنْ تَداخُلِ المُشتَبِهينَ، وإِمْكَانُ الاطِّلاعِ على تَبْيينِ التَّدليسِ، والوُقُوفُ على حَقيقةِ المُرَادِ مِنَ العَنْعَنَةِ.

وَالطَّبَقَةُ في اصْطِلاحِهِم: عبارةٌ عنْ جَمَاعةٍ اشْتَركوا في السِّنِّ، وَلِقَاءِ المَشَايخِ.

[قوله] (١): «ومِنْهُ ... إلخ»:

إنَّما قال: «مِنْهُ»؛ لأنَّه لا اتِّفاق بين اسم أحَد الراويين وبين اسم أبي الآخر، لأنَّ يَزِيدَ غير زيدٍ، وإنَّما وَقَعَ التمثيل به من حيث الاشتباه بالتقديم والتأخير في الجملة.

قوله: «ليْسَ بالقَوِيِّ»:

قال النَّسائيُّ (٢): متروك، وقال يحيى (٣): ليس بشيءٍ، وقال ابن المَدِينيِّ (٤): غير ثقة. (هـ/٢١٧)

[قوله] (٥): «خَاتِمَةٌ»:

المختار فيها وفي أمثالها من: تَتِمَةٍ، وبابٍ، وفصلٍ، وسائر التراجم: أنَّها معربةٌ خبرَ مبتدأ محذوف أو عكسه، وقيل: مَبْنِيَّةٌ؛ لعَدَم التَّركِيب، فإنْ أريد اللَّفظ

---

(١) زيادة من: (أ) و (ب).
(٢) الكامل في ضعفاء الرجال، لابن عدي (٢/ ٣).
(٣) الضعفاء الكبير، للعقيلي (١/ ١١٢)، و التاريخ الكبير، للبخاري (١/ ٤١٧).
(٤) سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني (ص ١١٩).
(٥) زيادة من: (أ) و (ب).