كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

ومن السورة التى تذكر فيها براءة [التوبة] - ج: 1 - ص: 238

وقرأ الحسن (١) : «ولا تقولوا راعنا» [١٠٤].

وقرأ نافع وابن عامر: «فديةُ طعام» [١٨٤].

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو: «فلا رفثٌ ولا فسوقٌ» [١٩٧].

وقرأ أبو جعفر المدنىّ (٢) : «ولا جدالٌ» [١٩٧] بالرفع أيضا.

وقرأ أبو عمرو وابن كثير: «لا بيعَ فيه ولا خلّةَ ولا شفاعةَ» [٢٥٤] و «لا بيعَ فيه ولا خلالَ» [إبراهيم: ٣١] و «لا لغوَ فيها ولا تأثيمَ» [الطور: ٢٣].

وقرأ عطاء (٣) : «فناظره إلى ميسره» [٢٨٠].

وفى (آل عمران) «كلّ نفس ذائقةٌ الموت» [١٨٥] نوّنها أبو حيوة (٤) .

وفيها {وَكَأَيِّنْ} (٥) [١٤٦] /ولها نظائر فى القرآن.

وفى (النّساء) قرأ الحسن (٦) : «غيرَ مضارّ وصيّة» [١٢] مضافا غير منون.

---

(١) معانى القرآن للفراء: ١/ ٧٠، وتفسير القرطبى: ٢/ ٦٠، والبحر المحيط: ١/ ٣٣٨.
(٢) إعراب القرآن للنحاس: ١/ ٢٤٥، وتفسير القرطبى: ٢/ ٤٠٨، والبحر المحيط: ٢/ ٨٨.
(٣) معانى القرآن للأخفش: ١/ ٣٨٩، وإعراب القرآن للنحاس: ١/ ٢٩٥ والمحتسب:
١/ ١٤٣، والبحر المحيط: ٢/ ٣٤٠.
(٤) هو شريح بن يزيد الحضرمىّ، مقرئ الشّام، توفى سنة ٢٠٣ هـ غاية النّهاية: ١/ ٤٥٤.
وقراءته فى تفسير القرطبى: ٤/ ٢٩٧، والبحر المحيط: ٣/ ١٣٣.
(٥) قرأ بها ابن محيصن والأشهب والأعمش. المحتسب: ١/ ١٧٠.
(٦) القراءة فى المحتسب: ١/ ١٨٣، وتفسير القرطبى: ٥/ ٨١، والبحر المحيط: ٣/ ١٩١.