سلبوا قناع الطين عن رَمَقٍ … حي الحياةِ، مُشَارِفِ الحَتْفِ (٩)
وقوله (١٠): [من الخفيف]
لا تُسَمِّ المدام إن لمتَ فيها … فتشينَ اسْمَها المليح بفيكا
وإذا الماء شجهَا، خِلْتَ فيها … لؤلؤًا فوق لؤلؤ مسلوكا (١١)
وقوله (١٢): [من الكامل]
(١) أجدته: وفي رواية أخرى أحذته: أعطته. (٢) القصيدة في ديوانه ص ٤٦ - ٤٧ في ١٢ بيتًا. (٣) عاج: أقام ووقف ورجع وعطف رأس البعير بالزمام. الشقي: يقصد به الذي يقف على الطلول مسائلًا إياها عمن كان بها وقد أطلق عليه هذا اللفظ سخرية واستهزاء. (٤) نؤي: النؤي: الحفير حول الخيمة يمنع عنها السيل. منتضد: اسم مكان من انتضد بالمكان أقام. (٥) أسد: أحد بطون العرب من مضر أما أسد بن خزيمة أو أسد بن ربيعة بن نزار. لا در درك: لا زكا عملك. (٦) تعنق: تسرع وتتحرك والعنق: نوع من سير الإبل والدواب. يشير بذلك إلى حركة الخمر في الكأس حين يصب عليها الماء فيكون لها زبد عالق بها فهي تتحرك حركة مشاهدة بين الماء والزبد. (٧) القطعة في ديوانه ص ٦٦ في ١٣ بيتًا. (٨) كلما زاد أمد التعتيق نقص جرمها وقد يبلغ النقص إلى النصف. (٩) قناع الطين: الختم الذي تختم به الرمق: بقية الحياة. مشارف الحتف: مشرف عليه وقريب منه، والحتف: الموت. (١٠) القطعة في ديوانه ص ٢٣ في ٤ أبيات. (١١) شج الشراب: مزجه. مسلوكًا: أدخل في سلك. (١٢) القصيدة في ديوانه ص ٦٧ في ١٠ أبيات.