كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - شعراء الدولة العباسية - [١٣٣] أبو علي، الحسين بن الضحاك الخليع - ج: 14 - ص: 458

ومنهم:

[١٣٣] أبو علي، الحسين بن الضحاك الخليع (١)

ربي في البصرة، وبرئ، إلا أن يقوم لأهل بلده بالنصرة، فكلف نفسه من الأدب فوق ما أطاق، وخلّف وراء تقدمه أدباء العراق، واتصل بالخلفاء اتصال العضد الساعد، وقرب من مجالسهم قرب الكرى من الساهد، وحظي منهم بحباء ينهل الأوقار، ويملك ببعضه العقار، ووصل منهم إلى ما يصل إليه شاعر، ولا يصعد بحمله وسق الأباعر. وجرت بينه وبين أبي نؤاس أمور لا تُنسى تواريخها، ولا تنحط من ذوائب الكتب شماريخها، وكان خليعًا إلا أنه أفضل من الحديد، ماجنًا لكنه إذا جدّ يجيد، ظريفًا على أنه لا يوصف برشاقة قد وجيد، ومن شعره الفذ الفريد، قوله من قصيدة (٢): [من الطويل]

وكالوردة الحمراء حيا بوردة … من الورد يمشي في قراطق كالورد

له عبثات عندَ كلِّ تحية … بكفيه تستدعي الحليم إلى الوجد

تمنيت أن أسقى بكفيه شربةً … تذكرني ما قد نسيتُ من العهد

سقى الله عيشًا لم أبت فيه ليلة … مِنَ الدهر إلا من حبيب على وَعْدِ

ومنه قوله (٣): [من الطويل]

---

(١) الحسين بن الضحاك بن ياسر الباهلي، من مواليهم أو هو منهم أبو علي، شاعر من ندماء الخلفاء، قيل أصله من خراسان، ولد في البصرة سنة ١٦٢ هـ/ ٧٧٩ م، ونشأ فيها، وتوفي ببغداد سنة ٢٥٠ هـ/ ٨٦٤ م اتصل بالأمين العباسي ونادمه ومدحه، ولما ظفر المأمون، خافه الخليع، فانصرف إلى البصرة، حتى صارت الخلافة للمعتصم، فعاد ومدحه الواثق. أخباره كثيرة، وكان يلقب بالأشقر، وأبو نواس متهم بأخذ معانيه في الخمر منه. وشعره رقيق عذب.
جمع عبد الستار أحمد فراج «أشعار الخليع الحسين بن الضحاك» وحققها، ط بيروت ١٩٦٠، ومنه أفدنا.
مصادر ترجمته:
الأغاني ٦/ ١٦٥ - ٢٠٥، وفيات الأعيان ١/ ١٥٤، تهذيب ابن عساكر ٤/ ٢٩٧، الآمدي ١١٣، تأريخ بغداد ٨/ ٥٤، الموسوعة الموجزة ٦/ ١٤٧، الأعلام ٢/ ٢٣٩، معجم الشعراء للجبوري. ٢/ ١٠١.
(٢) الأبيات في أشعار الخليع ص ٤٣. والأبيات ١ و ٢ و ٤ في المرقصات ص ٤٨.
(٣) الأبيات في أشعار الخليع ص ٤٥ من قصيدة قوامها ١٢ بيتًا.