كتاب تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل

كتاب الصلاة - باب الذكر عقب الصلاة - ج: 4 - ص: 359

«بقية، عن أبي صفية رجل من المهاجرين قَالَه معتمر قَالَ: حدثنا أبو كعب، عن جده بقية، ذكر الْبُخَارِيّ هذا في باب النون فقَالَ: عن جده نبيه. ووهم ﵀. حدثناه جماعة، عن أبي الأشعث، عن معتمر في التسبيح بالنوى» اهـ.

٤ - ما رواه أحمد في [الْزُهْدِ] (٧٥٣) حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، أَنْبَأَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «كَانَ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ نَوَى مِنْ نَوَى الْعَجْوَةِ حُسِبَتْ عَشْرًا أَوْ نَحْوَهَا فِي كِيسٍ وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ أَقْعَى عَلَى فِرَاشِهِ، فَأَخَذَ الْكِيسَ فَأَخْرَجَهُنَّ وَاحِدَةً وَاحِدَةً يُسَبِّحُ بِهِنَّ فَإِذَا نَفَدْنَ أَعَادَهُنَّ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، كُلُّ ذَلِكَ يُسَبِّحُ بِهِنَّ قَالَ: حَتَّى تَأْتِيَهُ أُمُّ الدَّرْدَاءِ فَتَقُولَ: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنَّ غَدَاءَكَ قَدْ حَضَرَ فَرُبَّمَا قَالَ: ارْفَعُوهُ فَإِنِّي صَائِمٌ».

قُلْتُ: إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ بين القاسم بن عبد الرحمن وأبي الدرداء.

٥ - ما رواه ابن أبي شيبة في [مُصَنَّفِهِ] (٧٧٤٠، ٧٧٤١) مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ مَوْلَاةٍ لِسَعْدٍ، «أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُسَبِّحُ بِالْحَصَى وَالنَّوَى».

قُلْتُ: وفي إسناده إبهام مولاة سعد.

٦ - ما رواه ابن أبي شيبة في [مُصَنَّفِهِ] (٧٧٤٢) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ الْأَخْنَسِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لِأَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ ثَلَاثَ حَصَيَاتٍ فَيَضَعُهُنَّ عَلَى فَخِذِهِ فَيُسَبِّحُ وَيَضَعُ