كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا من حديث ابن يزداد [من حديث المجدوني] - ج: 3 - ص: 917

«إنما يكفيك من جَمْع المال: خادم ومركب في سبيل الله».

قال: وأجدني اليوم قد جمعت!

---

وفي «الجامع» (١٣٥٤ - ط ابن الجوزي)، وابن الأثير في «أسد الغابة» (ترجمة أبي هاشم بن عتبة)، والمزي في (ترجمة أبي هاشم) من «تهذيبه»، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٧/ ٢٨٨ - ط دار الفكر) من طريقين عن أبي وائل … بالإسناد الأول.
قلت: ظاهر إسناده الصحة؛ لكنه مُعَلٌّ بالإرسال الخفيّ، كما في الإسناد الآخر!
وأخرجه ابن ماجه (٤١٠٣) والنسائي في «الصغرى» (٨/ ٢١٨)، وفي «الكبرى» (٩٧٢٥ - ط الرسالة)، وأحمد (٥/ ٢٩٠)، وابن حبان (٦٦٨)، والبيهقي في «الشعب» (٩٩٠٧ - ط الرشد)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٧٠٩٤ - ط علمية)، وابن أبي شيبة (٣٥٣١٤ - ط الرشد)، والطبري في «تهذيب الآثار» (٤٣٦)، وابن أبي عاصم في «الأحاد والمثاني» (٥٦٠)، والطبراني في «الكبير» (٧١٩٩)، والحاكم (٤/ ٢٢٤)، وابن الأعرابي في «الزهد» (٨٥)، وابن أبي حاتم في «الجرح» (٩/ ٤٥٣)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٧/ ٢٨٩، ٢٩١ - ٢٩٢ - ط دار الفكر)، وابن عبد البر في «الجامع» (١٣٥٥ - ط ابن الجوزي)، وفي «الاستيعاب» (ترجمة أبي هاشم)، وابن زَبْرِ الرُّبَعِيُّ في «وصايا العلماء عند الموت» (ص ٦٤)، وابن العديم في «بغية الطلب» (٤/ ٣٩٦) من طرق عن منصور … بالإسناد الآخر.
ورجحه الإمام الدارقطني في «العلل» (١٢٠١)؛ وهو الصواب!
فالإسناد ضعيف؛ لجهالة (ابن سهم)، كما في «التقريب»!
(تنبيه): قد سقط من «المستدرك» (ذكر ابن سهم)؛ مع اتحاد المخرج وأظنه من أوهام الحاكم!
وقد وقع فيه خلاف آخر على (أبي وائل)؛ فقال الحاكم (٤/ ٢٢٣): ثنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي: نا يحيى بن عثمان بن صالح: نا أبي: ثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر (١) عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن عباس: أن معاوية … فذكره.