٣٥٥ - أخبرنا أبو علي نصر الله: أنا محمد بن موسى: ثنا محمد بن يعقوب الأصم: ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: نا سعيد بن بشير القرشي: نا عبد الله (١) بن حكيم الكناني عن بِشْر (٢) بن قُدَامَةَ الضَّبَابِي قال:
بَصُرَتْ عيناني حبي رسول الله ﷺ واقفا بعرفات مع الناس على ناقة له حمراء قصواء، تحته قطيفة بولانية، وهو يقول:
«اللهم اجعلها (٣) حجة؛ غير رياء، ولا هباء، ولا سمعة». والناس يقولون: هذا رسول الله ﷺ.
قال سعيد بن بشير: فسألت عبد الله بن حكيم، فقلت: يا أبا حكيم! وما القصواء؟ قال: أحسبها المبترة الأذان؛ فإن النوق تبتر آذانها لتسمع.
الحاكم: ثني مُكَرَّم بن أحمد بن مُكَرَّم القاضي: نا أبو العباس أحمد بن سعيد الجمال: نا عبد الله بن بكر السَّهْمِيُّ: نا حاتم بن أبي صَغِيرَةَ عن عمرو بن دينار عنه … به. قلت: وإسناده حسن رجاله ثقات، وليس فيهم من ينظر فيه سوى (الجمال)، وقد أورده الذهبي في «الميزان» (١/ ١٠٠)؛ لحديث منكر تفرد به ولكنه افتتح ترجمته بقوله: «بغدادي صدوق»! فالحديث صحيح يقينا! وانظر «الصحيحة» (٣٦٦، ٩٩٤، ١٤٥٨). (١) في الأصل: (عبد بن حكيم)، ثم صوبت! (٢) في الأصل: (بشير) بوزن (عظيم)! والتصويب من مصادر التخريج وكتب الرجال. (٣) في الأصل: (اجعل) مضببًا عليها. ٣٥٥ - حسن: أخرجه ابن خزيمة (٢٨٣٦)، والبيهقي (٤/ ٣٣٢)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١١٨٧ - ط علمية)، وابن قانع في «معجمه» (١٣٨) من طريق ابن عبد الحكم … به. وضعفه ابن خزيمة بقوله مُبَوِّبًا: «إن ثبت الخبر»! قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان: