كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

من أخبار (ابن جهضم) - ج: 1 - ص: 387

الفِرْعِيُّ - مِنْ (خَثْعَم)، وكان ممّن شهد (قَيْسَارَة) - قال:

حاصرها معاوية سبع سنين إلا أشهرًا؛ ومقاتلة (الروم) - الذين يرزقون فيها - مئة ألف! وَ (سَامِرَتُهَا) ثَمَانُونَ ألفًا! و (يهودها) مئة ألف! فدلهم النطاق على عورة - وكان من الرهون -، فأدخلهم من قناة يمشي فيها الجمل بالمحمل - وكان ذلك يوم الأحد -؛ فلم يعلموا وهم في الكنيسة إلا وبالتكبير على باب الكنيسة، وكانت بَوَارَهُمْ.

قال يزيد: وبعثوا - بفتحها إلى عمر - تميم بن ورقاء - عريف خثعم -، فقام عمر على المنارة، فنادى: ألا إن (قيسارة) فتحت قسرًا.

٣٢١ - حدثنا هشام بن عمار: حدثنا المغيرة بن المغيرة عن رجاء بن أبي سلمة عن رجاء بن حيوة أنه كان يقول:

إن بقاء ابن محيريز بين أظهر هؤلاء الناس أمان (١) لهم! لن يعذب الله أمة فيها مثل ابن محيريز!

قال: وكان ابن مُحَيْرِيز يقول: إن بقاء ابن عمر بين أظهر هؤلاء الناس أمان (١) لهم!

---

عساكر في «تاريخ دمشق» (١١/ ٩٣، ١٥/٢٤ - ط دار الفكر)، وابن العديم في «بغية الطلب» (٣/ ١٤٣) من طريق هشام بن عمار … به.
وذكره ابن حجر في «الإصابة» (القسم الثالث/ ترجمة تميم بن ورقاء)!
قلت: وإسناده ضعيف؛ لجهالة (يزيد بن سمرة)!
وانظر «محض الصواب» (٢/ ٤٣٥)، و «البداية والنهاية» (٧/ ٥٣).
(١) في الأصل: (أمانا)!
٣٢١ - صحيح:
أخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخ دمشق (٦٥٧ - ط علمية)، والفسوي في «المعرفة»