وقد رواه أيضًا عبد الله بن عُمر (٢)، وعبد الله بن عباس (٣).
٢٤٩٩ - وذكر (٤) من طريق الترمذي (٥)، عن أَبِي رَزِينِ العُقَيليِّ، قَالَ: قُلْتُ:
(١) لعله ذكر هذا بناءً على أن حادثة انشقاق القمر شهدها ابن مسعود ﵁، فقد أخرج البخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب سؤال المشركين أن يريهم النبي ﷺ آية، فأراهم انشقاق القمر (٤/ ٢٠٦) الحديث رقم: (٣٦٣٦)، ومسلم في صحيحه، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب انشقاق القمر (٤/ ٢١٥٨) الحديث رقم: (٢٨٠٠)، من طريق أبي معمر، عن عبد الله بن مسعود ﵁، قال: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِنّى، إِذَا انْفَلَقَ الْقَمَرُ فِلْقَتَيْنِ، فَكَانَتْ فِلْقَةٌ وَرَاءَ الْجَبَلِ، وَفِلْقَةٌ دُونَهُ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: «اشْهَدُوا». (٢) حديث ابن عمر ﵄، أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب انشقاق القمر (٤/ ٢١٥٩) الحديث رقم: (٢٨٠١)، من طريق مجاهد، عن ابن عمر ﵄، عن النبي ﷺ، مثل حديث ابن مسعود المتقدم قريبًا. (٣) حديث ابن عباس ﵄ لا أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب (٤/ ٢٠٧) الحديث رقم: (٣٦٣٨)، ومسلم في صحيحه، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب انشقاق القمر (٤/ ٢١٥٩) الحديث رقم: (٢٨٠٣)، من طريق عراك بن مالك، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، قال: «إِنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ عَلَى زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ» (٤) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٦١٧) الحديث رقم: (١٤٢٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٤٧). (٥) سنن الترمذي، كتاب التفسير، باب تفسير سورة هود (٥/ ٢٨٨) الحديث رقم: (٣١٠٩)، من طريق يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حُدُس، عن عمه أبي رَزِينٍ، قال؛ وذكره. وقال: «قال يزيد بن هارون: العماء؛ أي: ليس معه شيء. هكذا يقول حماد بن سلمة: وكيع بن حُدُس، ويقول شعبة وأبو عوانة وهشيم: وكيع بن عُدُس: وهو أصح، وأبو رزين اسمه: لقيط بن عامر. وهذا حديث حسن». وهذا إسناد ضعيف، لأجل وكيع بن حدس، ويقال: عُدُس، ترجمه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣٥) برقم: (٩٣٥٥)، وقال: «لا يُعرف تفرّد عنه يعلى بن عطاء». وأخرجه ابن ماجه في سننه المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية (١/ ٦٤) الحديث رقم: (١٨٢)، والإمام أحمد في مسنده (٢٦/ ١٠٨) الحديث رقم: (١٦١٨٨)، من طريق يزيد بن هارون، به. وتابعه عليه أبو داود الطيالسي في مسنده (٢/ ٤١٨) الحديث رقم: (١١٨٩)، ومن طريقه البيهقي في الأسماء والصفات (٢/ ٢٣٥ - ٢٣٦) الحديث رقم: (٨٠١)، وبهز بن أسد العمي، عند الإمام أحمد في مسنده (٢٣/ ١١٧) الحديث رقم: (١٦٢٠٠)، وشُعبة، عند البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ١٧٨)، في ترجمة وكيع بن عُدُس، برقم: (٢٦١٥)، والحجاج بن المنهال، عند ابن أبي عاصم في السُّنَّة (١/ ٢٧١ - ٢٣٧٢) الحديث رقم: (٦١٢)، والطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ٢٠٧) الحديث رقم: (٤٦٨)، وابن حبان في صحيحه كتاب التاريخ، باب بدء =