منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٤ - باب الفخر بالآباء، ومن كانت له سريرة صالحة، والدلالة على الخير، وقوله: «لو لم تكونوا مذنبين»، و: «أملك عليك لسانك»، والمؤمن الغامض والزاهد - ج: 4 - ص: 355

وسكت عنه (١).

وهو حديث يرويه هانئ بن المتوكل، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس.

وعبد الله بن سليمان قد حدث عن المقبري وغيره أحاديث لم يتابع عليها، قاله البزار (٢).

وهانئ بن المتوكل إسكندراني، لا تُعرف حاله (٣).

٢٤١٨ - وذكر (٤) من طريق أبي أحمد (٥)، من حديث عثمان بن [سعد] الكاتب، عن أنس، أن النبي ﷺ قال: «الصَّمْتُ حِكْمَةٌ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ».

---

(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٧٩).
(٢) مسند البزار (١٣/ ٨٩) عقب الحديث رقم: (٦٤٤٤).
(٣) تقدمت ترجمته أثناء تخريج هذا الحديث.
(٤) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٦٠٤) الحديث رقم: (١٤٠٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٧٨)، وما بين المعقوفين تصحف في الأصل إلى: (سعيد)، تصويبه من بيان الوهم.
(٥) أبو أحمد بن عدي في الكامل (٦/ ٢٨٧ - ٢٨٨)، في ترجمة عثمان بن سعد الكاتب، برقم: (١٣٢٦)، من طريق أبي عاصم، حدثنا عثمان بن سعد الكاتب، عن أنس؛ وذكره بلفظ: «الصَّمْتُ حُكْمٌ … .».
وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٧٤) الحديث رقم: (٤٦٧٢)، من طريق ابن عدي، به. ثم قال: «غلط في هذا عثمان بن سعد هذا، والصحيح رواية ثابت».
قلت: هذا إسناد ضعيف من أجل عثمان بن سعد التميمي الكاتب المعلم، ضعفه ابن معين، وقال أبو زرعة الرازي: لين. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة: ليس بثقة.
كما ذكره الذهبي في الميزان (٣/ ٣٤) ترجمة رقم: (٥٥١١).
ورواية ثابت التي أشار إليها البيهقي أخرجها الحاكم في مستدركه كتاب التفسير (٢/ ٤٥٨) برقم: (٣٥٨٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٧٣) الحديث رقم: (٤٦٧١)، من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: «أَنَّ لُقْمَانَ كَانَ عِنْدَ دَاوُدَ وَهُوَ يَسْرُدُ الدَّرْعَ، فَجَعَلَ يَفْتِلُهُ هَكَذَا بِيَدِهِ، فَجَعَلَ لُقْمَانُ يَتَعَجَّبُ، وَيُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَهُ؛ فَتَمْنَعُهُ حِكْمَتُهُ أَنْ يَسْأَلَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهَا ضَمَّهَا عَلَى نَفْسِهِ، وَقَالَ: نِعْمَ دِرْعُ الْحَرْبِ هَذِهِ، فَقَالَ لُقْمَانُ: إِنَّ الصَّمْتَ مِنَ الْحِكَمِ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ، كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ، فَسَكَتُ حَتَّى كَفَيْتَنِي»، ثم قال عقبه: هذا هو الصحيح، عن أنس: «أَنَّ لُقْمَانَ قَالَ: الصَّمْتُ حِكَمٌ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ».
وقال الحاكم عقبه: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الحافظ الذهبي.
وأخرجه أبو يعلى في مسنده، كما ذكره في المطالب العالية (١٣/ ٤٨٥) الحديث رقم: (٣٢٣٢)، من طريق محمد بن بكر، حدثنا عثمان بن سعد، قال: سمعت أنس بن مالك ﵁، يقول؛ وذكره موقوفًا عليه. =