منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٢ - باب في النرد، والشطرنج، وركوب البحر، وفي الغناء، والأمنية، وقتل الحيات، والحلم، وبر الوالدين، ودعوة المظلوم، وفي الحياء، والهدي الصالح، وخزن اللسان - ج: 4 - ص: 307

ثم ذكر (١) ضعفه، وكونه مرسلًا، وقال ذلك في مرسَلَيْن آخرين، ذكرهما أيضًا معه من كتاب ابن حبيب.

والمقصود أن نبين بعض ما ضعف به هذا المرسل مما لم يبينه أبو محمد،

---

= وفيه ابن جريج، مدلس معروفٌ كما تقدم مرارًا، وقد عنعنه قال الإمام أحمد: إذا قال ابن جريج: (قال فلان) و (قال فلان) و (أخبرت)، جاء بمناكير. ذكره عنه الحافظ المزي في تهذيب الكمال (١٨/ ٣٤٨) ترجمة رقم: (٣٥٣٩)، وقال الدارقطني: تجنب تدليس ابن جريج فإنه قبيح التدليس، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح. ذكره عنه الحافظ في التهذيب (٤٠٥/ ٦).
أما عبد الملك بن حبيب بن سليمان الأندلسي، أبو مروان السلمي، الفقيه المالكي المشهور، لا يصل حدّه إلى ما ذكره فيه ابن حزم، إنما هو صدوق، ضعيف الحفظ، كثير الغلط، كما ذكره الحافظ في التقريب (ص ٣٦٢) ترجمة رقم: (٤١٧٤)، ولهذا ذكر الحافظ الذهبي في ميزانه (٢/ ٦٥٢ - ٦٥٣)، في ترجمة عبد الملك بن حبيب الأندلسي، برقم: (٥١٩٥)، ما ذكره ابن حزم فيه، ثم تعقبه فقال: الرجل أجل من ذلك، لكنه يغلط.
وأسد بن موسى بن إبراهيم، الملقب بأسد السُّنَّة، ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال (١/ ٢٠٧) ترجمة رقم: (٨١٥)، وقال: قال البخاري: هو مشهور الحديث. وقال النسائي: ثقة، لو لم يُصنّف كان خيرا له. وقد استشهد به البخاري، وما علمت به بأسا، إلا أن ابن حزم ضعفه، وهذا تضعيف مردود.
والحديث أخرجه السخاوي في عمدة المحتج في حكم الشطرنج (ص ٥١ ـ ٥٢)، من طريق أبي بكر بن عبد الخالق الوراق، أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، أنا ابن جريج، أخبرتُ عن حبّة بن سلم، أن رسول الله ﷺ قال: «مَلْعُونَ مَنْ لَعِبَ الشَّطْرَنْج … ». الحديث.
قال السخاوي عقبه: الحديث مرسل، بل باطل.
والحديث ذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (٢/ ٥٤٢ - ٥٤٣)، في ترجمة حبة بن سلم، برقم: (٢١٠٥)، وقال: «أرسل عن النبي ﷺ: «الشَّطْرَنْجُ مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَنْ لَعِبَ بها،» … » الحديث. روى عنه ابن جريج. قال ابن القطان: لا يُعرف. ووقع ذكره في ذيل أبي موسى على معرفة الصحابة: حبة بن مسلم؛ بضم الميم وإسكان السين. والسند الذي أورده أبو موسى، هو من طريق عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، قال: حدثت عن حَبَّة بن سلم؛ فذكره.
فأفاد أن ابن حبيب لم ينفرد، ولا شيخه، ويكون في روايتهما سقط راو، وهو من حدَّث ابنَ جريج.
وذكره المناوي في فيض القدير (٦/ ٥) الحديث رقم: (٨٢٠٩)، وذكر أنه رواه عبدان في الصحابة، وأبو موسى في الذيل، وابن حزم، من طريق عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن حبة بن مسلم، مرسلا. هو تابعي لا يعرف إلا بهذا الحديث، وفي الميزان إنه خبر منكر.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٤٠ - ٢٤١).