منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ج: 4 - ص: 274

٢٣٤٢ - وذكر (١) من طريق النسائي (٢)، عن بريدة، أن النبي ﷺ قال: «لا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ: سَيِّدَنَا، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدَكُمْ؛ فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ».

كذا وقع في النسخ، وإنما هو عند النسائي: «لا تَقُولوا للمُنافِقِ سَيِّد» (٣).

٢٣٤٣ - وذكر (٤) من رواية أبي وَهْبٍ [الجُشْمي] (٥)، قال رسول الله ﷺ: «تَسَمُّوا بِأَسماء الأنبياء، … » الحديث (٦).

وسكت عنه (٧).

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٢/ ١٩٣) الحديث رقم: (١٧٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٢١٠).
(٢) أخرجه النسائي في سننه الكبرى، كتاب عمل اليوم والليلة، باب النهي عن أن يُقال للمنافق سيدنا (٩/ ١٠١) الحديث رقم: (١٠٠٢)، من طريق معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدَةَ، عن أبيه؛ وذكره باللفظ الذي ذكره المصنف.
وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، وقد صححه المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٣٥٩) الحديث رقم: (٤٤٣٣)، والنووي في الأذكار (ص ٣٦٢) الحديث رقم: (١٠٩٨).
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٨/ ٢٢ - ٢٣) الحديث رقم: (٢٢٩٣٩)، من طريق معاذ بن هشام، به.
وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب لا يقول المملوك ربي وربتي (٤/ ٢٩٥) الحديث رقم: (٤٩٧٧)، والبخاري في الأدب المفرد (ص ٢٦٧) الحديث رقم: (٧٦٠)، من طريق معاذ بن هشام، به، بلفظ: «لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَيِّدٌ … .» الحديث.
(٣) ذكر ابن المواق هذا الحديث في بغية النقاد النقلة (١/ ٤٤٠ - ٤٤٣) الحديث رقم: (١٩٤)، وذكر ما قاله الحافظ ابن القطان، ثم تعقبه بقوله: «قد طالعت هذا الحديث في نسخ عتق من مصنف النسائي، رواية محمد بن قاسم عنه، فألفيت الحديث فيها على ما قاله عبد الحق؛ هكذا في باب النهي أن يقال للمنافق سيدنا: (أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: نا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن نبي الله ﷺ قال: «لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ: سَيِّدَنَا، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدَكُمْ؛ فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ».
وألفيته في رواية حمزة بن محمد الكناني، ورواية أبي الحسن أحمد بن محمد بن أبي تمام البصري، على ما قاله ابن القطان، فليس على واحد منهما دَرك فيما نقله، لاختلاف رواة كتاب النسائي عنه في ذلك في لفظ الحديث، وفي التبويب عليه أيضًا، فاعلمه».
(٤) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٧٩) الحديث رقم: (١٩٦٧)، وينظر فيه: (٤/ ٣٨٣) ما ذكره بعد الحديث رقم: (١٩٦٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٩).
(٥) في النسخة الخطية: (الجمحي)، وهو تصحيف، تصويبه من بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٧٩)، والأحكام الوسطى (٣/ ٩)، وهو الموافق لما في مصادر التخريج.
(٦) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٥٩٦).
(٧) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٩).