منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ٦ - باب في الوصايا والفرائض - ج: 3 - ص: 869

فاعلم أن عبد الرحمن هذا لا يُعرف.

٢٠٧٧ - وذكر (١) من رواية سليمان بن موسى، عن نُصير مولى معاوية، أنَّ النبي ﷺ «نهى عن قِسْمة الضرارِ» (٢).

ولم يعرض (٣) له بسوى الإرسال، ونُصيرُ هذا لا يُعرف، ولا وجدتُ له ذكرًا.

٢٠٧٨ - وذكر (٤) من طريق أبي داود (٥)، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال: «العلم ثلاثة، وما سِوَى ذلكَ فَهُو فَضْلٌ».

ثم رده (٦) بالإفريقي، وتَرَكَ فوقه عبد الرحمن بن رافع التنوخي، وهو لم تَثْبُتْ عدالته، بل في أحاديثه مناكير.

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٦٧) الحديث رقم: (٧٣٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٣٨).
(٢) أخرجه أبو داود في المراسيل (ص ٢٧١) الحديث رقم: (٣٧٠)، من طريق سليمان بن موسى، بالإسناد المذكور.
وهو مرسل ضعيف الإسناد، من أجل نُصير مولى معاوية، ترجم له المزي في تهذيب الكمال (٢٩/ ٣٧١) برقم: (٦٤١٥)، وذكر أنه روى عنه اثنان، وأنه ذكره ابن حبان في الثقات، وقال عنه الذهبي في الميزان (٤/ ٢٥٥) ترجمة رقم: (٩٠٥٦): «نَكِرَةٌ، لا يُعرف»، وقال الحافظ في التقريب (ص ٥٦١) ترجمة رقم: (٧١٢٩): «مستور»، وهو قد تفرد به.
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٣٨).
(٤) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٣٦) الحديث رقم: (٨٣٦)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٣٩).
(٥) سنن أبي داود، كتاب الفرائض، باب ما جاء في تعليم الفرائض (٣/ ١١٩) الحديث رقم: (٢٨٨٥)، من طريق عبد الله بن وهب، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنّ رسول الله ﷺ قال؛ وذكره.
وأخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الإيمان وفضائل الأعمال، باب اجتناب الرأي والقياس (١/ ٢١) الحديث رقم: (٥٤)، والدارقطني في سننه، كتاب الفرائض والسير وغير ذلك (٥/ ١١٨) الحديث رقم: (٤٠٦٠)، والحاكم في المستدرك، كتاب الفرائض (٤/ ٣٦٩) الحديث رقم: (٧٩٤٩)، من طرق عن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعَم الإفريقي، به.
وإسناده ضعيف، فإن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي، ضعيف في حفظه كما في التقريب (ص ٣٤٠) ترجمة رقم (٣٨٦٢)، وشيخه عبد الرحمن بن رافع التنوخي، أبو الجهم، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٨٠) ترجمة رقم: (٩١٢)، وقال: «في حديثه مناكير»، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال (٢/ ٥٦٠) ترجمة رقم: (٤٨٦٠)، وقال: «حديثه منكر»، وقال الحافظ في التقريب (ص ٣٤٠) ترجمة رقم: (٣٨٥٦): «ضعيف».
(٦) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٣٩).