منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ٣ - باب في الرهن والجناية، والنهي عن كسب الإماء، والنهي عن تعليم الحجامة، وأجر تعليم القرآن - ج: 3 - ص: 746

رَهَنَ فَرسًا، فَنَفَقَ فِي يَدِه، فقال ﷺ لِلمُرْتَهِن: «ذَهَبَ حَقُّكَ».

ثم قال (١): هذا مرسل وضعيف الإسناد.

والصحيح عن عطاء في هذا، فقال ﷺ: «الرَّهْنُ بما فيه» (٢).

وأسنده الدارقطني، عن أنس، عن النبي ﷺ، قال: «الرَّهْنُ بما فيه» (٣)، ولكنه ضعيف الإسناد. انتهى ما ذكر (٤).

ولم يُبيِّن لشيء مما ذكر علةً.

وأما المرسل الأول؛ فيرويه أبو داود (٥)، عن محمد بن العلاء، أنبأنا ابن المبارك، عن مصعب بن ثابت، قال: سمعت عطاء؛ فذكره.

ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ضعيف كثير الغلط، وإن كان صدوقا (٦).

١٩٧١ - (٧) والمرسل الثاني؛ يرويه أبو داود (٨)، عن علي بن سهل الرملي، حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء.

---

= المبارك، عن مصعب بن ثابت، قال: سمعت عطاءً يُحدِّث، أنّ رجلًا رَهَن فرسًا؛ فذكره.
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار، كتاب الرهن، باب الرَّهْنُ يهلك في يَدِ المُرْتَهن، كيف حُكْمُه (٤/ ١٠٢) الحديث رقم: (٥٨٩٤)، وابن حزم في المحلى (٦/ ٣٧٨)، من طريق عبد الله بن المبارك، به.
وهو مرسل ضعيف الإسناد، فإنّ مصعب بن ثابت: وهو ابن عبد الله بن الزبير بن العوام، لين الحديث كما في التقريب (ص ٥٣٣) ترجمة رقم: (٦٦٨٦). وقال ابن حزم: «هذا مرسل، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي».