﴿يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ﴾ (١)، و ﴿شَيْءٌ﴾ (٢): (ك).
﴿الْبَصِيرُ﴾ (٣): (ت).
﴿وَالْأَرْضِ﴾ (٤)، و ﴿وَيَقْدِرُ﴾ (٥): (ك).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٦): (ت).
﴿وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ﴾ (٧): (ك) أو (ت) وفاقا للسجستاني.
﴿ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ﴾ (٨): (ت).
﴿مَنْ يَشاءُ﴾ (٩): (ك).
﴿مَنْ يُنِيبُ﴾ (١٠): (ت).
(١) الشورى: ١١، المكتفى: ٥٠٢، القطع ٢/ ٦٣٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦٥، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٢) الشورى: ١١، المرشد ٢/ ٦٦٥، «جائز» في العلل ٣/ ٩٠٧، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٣) الشورى: ١١، المرشد ٢/ ٦٦٥، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٤) الشورى: ١٢، المرشد ٢/ ٦٦٥، «جائز» في العلل ٣/ ٩٠٧، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٥) الشورى: ١٢، المرشد ٢/ ٦٦٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٧، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٦) الشورى: ١٢، المكتفى: ٥٠٢، المرشد ٢/ ٦٦٥، القطع ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٧) الشورى: ١٣، الإيضاح ٢/ ٨٨٠، القطع ٢/ ٦٣٢، المكتفى: ٥٠٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦٦، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٧، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٨) الشورى: ١٣، الإيضاح ٢/ ٨٨٠، القطع ٢/ ٦٣٢، المرشد ٢/ ٦٦٦، المكتفى: ٥٠٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٧، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٩) الشورى: ١٣، المرشد ٢/ ٦٦٦، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(١٠) الشورى: ١٣، القطع ٢/ ٦٣٣، المرشد ٢/ ٦٦٦، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute