﴿ما عُوقِبْتُمْ بِهِ﴾ (١)، و ﴿لِلصّابِرِينَ﴾ (٢): (ك).
﴿مِمّا يَمْكُرُونَ﴾ (٣): (ت).
﴿مُحْسِنُونَ﴾ (٤): (م).
*****
= - وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(١) النحل: ١٢٦ القطع ١/ ٣٧٢ والمرشد ٢/ ٣٣٦، المكتفى: ٣٥٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٥١، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٤، منار الهدى: ٢٢٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٢) النحل: ١٢٦، المكتفى: ٣٥٧، القطع ١/ ٣٧٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٣٦، منار الهدى: ٢٢٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٣) النحل: ١٢٧، المكتفى: ٣٥٧، المرشد ٢/ ٣٣٦، القطع ١/ ٣٧٢، منار الهدى: ٢٢٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٤) النحل: ١٢٨، القطع ١/ ٣٧٢، المكتفى: ٣٥٧، المرشد ٢/ ٣٣٦، منار الهدى: ٢٢٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute