كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة هود - القراءات وتوجيهها - ج: 5 - ص: 136

وفتح ياء الإضافة من:

﴿أَجرِيَ إِلاّ﴾ (١) نافع وابن عامر وأبو عمرو وحفص وكذا أبو جعفر، وافقهم ابن محيصن واليزيدي.

﴿وَلكِنِّي أَراكُمْ﴾ (٢) نافع والبزي وأبو عمرو وكذا أبو جعفر، وافقهم اليزيدي.

وفتح [يائي ﴿إِنِّي إِذاً لَمِنَ﴾ و] (٣) ﴿نُصْحِي إِنْ﴾ (٤) نافع وأبو عمرو وكذا أبو جعفر، وافقهم اليزيدي.

وقرأ «ترجعون» (٥) بفتح أوّله وكسر الجيم مبنيّا للفاعل يعقوب، وافقه ابن محيصن والمطّوّعي.

وقرأ ﴿بَرِيءٌ﴾ (٦) بالإبدال مع الإدغام أبو جعفر بخلف عنه كوقف حمزة وهشام، ويجوز لهما أيضا الإشارة إلى الرّوم والإشمام، وحكي في ذلك الحذف على وجه اتباع الرّسم، ولا يصحّ إذ هو متّحد مع الإدغام، وافقهما الأعمش.

وقرأ ﴿حَتّى إِذا جاءَ أَمْرُنا﴾ (٧) بإسقاط الهمزة الأولى وتحقيق الثّانية قالون والبزي وأبو عمرو وكذا رويس من طريق أبي الطيب، وافقهم ابن محيصن من (المفردة) واليزيدي، وقرأ ورش من طريق الأصبهاني وكذا أبو جعفر ورويس من غير طريق أبي

---

(١) هود: ٢٩، النشر ٢/ ٢٩٣، المبهج ٢/ ٦٣٩، إيضاح الرموز: ٤٤٩، مصطلح الإشارات: ٢٩١.
(٢) هود: ٢٩، النشر ٢/ ٢٩٣، المبهج ٢/ ٦٣٩، إيضاح الرموز: ٤٤٩، مصطلح الإشارات: ٢٩٠.
(٣) ما بين المعقوفين ليس في الأصل.
(٤) هود: ٣٤، النشر ٢/ ٢٩٣، المبهج ٢/ ٦٣٩، مصطلح الإشارات: ٣٩١، غيضاح الرموز: ٤٤٩.
(٥) هود: ٣٤، سورة البقرة: ٢٨، ٣/ ٧٥.
(٦) هود: ٣٥.
(٧) هود: ٤٠، النشر ١/ ٣١٤، الهمزتين من كلمتين ٢/ ١٨٦.