كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة النساء - الوقف والابتداء - ج: 4 - ص: 83

و ﴿أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ﴾ (١)، و ﴿غَفُوراً﴾ (٢)، و ﴿وَسَعَةً﴾ (٣)، و ﴿عَلَى اللهِ﴾ (٤)، و ﴿رَحِيماً﴾ (٥)، و ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ (٦): (ك).

﴿مِنَ الصَّلاةِ﴾ (٧): (ت) فلا يوصل بلاحقه، لئلا يتوهّم أنّ القصر مشروط بالخوف فهو من الموصول المفصول إذ أنّه نزل ﴿مِنَ الصَّلاةِ﴾ ثمّ انقطع الوحي، وبعد حول نزل ﴿إِنْ خِفْتُمْ﴾ إلى أخرها فهو شرط فيما بعده وهو صلاة الخوف لا في صلاة القصر.

و ﴿عَدُوًّا مُبِيناً﴾ (٨)، و ﴿أَسْلِحَتَهُمْ﴾ (٩)، و ﴿مَيْلَةً واحِدَةً﴾ (١٠)، و ﴿حِذْرَكُمْ﴾ (١١)،

---

(١) النساء: ٩٩، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٠، «حسن» في القطع ١/ ١٨٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣١، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٢) النساء: ٩٩، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٠، «تام» في القطع ١/ ١٨٠، المكتفى: ٢٢٣، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٣) النساء: ١٠٠، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٠، «تام» في القطع ١/ ١٨١، المكتفى: ٢٢٣، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٤، «جائز» في العلل ٢/ ٤٣١، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٤) النساء: ١٠٠، المرشد ١/ ٦٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٢، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٥) النساء: ١٠٠، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠١، «تام» في القطع ١/ ١٨١، المكتفى: ٢٢٣، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٦) النساء: ١٠١، المرشد ١/ ٦٠١، «حسن» في القطع ١/ ٦٠١، والمكتفى: ٢٢٣، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٧) النساء: ١٠١، «يوقف عليه» في العلل ٢/ ٤٣٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٨) النساء: ١٠١، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠١، «تام» في المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٩) النساء: ١٠٢، المرشد ١/ ٦٠١، «حسن» في الإيضاح ١/ ٦٠٤، القطع ١/ ١٨٠، «كاف» في المكتفى: ٢٢٤، «جائز» في العلل ٢/ ٤٣٢، منار الهدى: ١٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١٠) النساء: ١٠٢، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠١، الإيضاح ٢/ ٦٠١، والقطع ١/ ١٨١، «كاف» في المكتفى: ٢٢٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٢، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١١) النساء: ١٠٢، المرشد ١/ ٦٠١، المكتفى: ٢٢٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٤، والقطع ١/ ١٨١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٢، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.