[حكم إطعام العمال من كفارة النذر]
[السُّؤَالُ]
ـ[هل يجوز عند كفارة النذر إطعام بعض العمال فى مكان عملي. فهل هؤلاء يعدون من المساكين؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كفارة النذر الذي عجز صاحبه عن الوفاء به هي مثل كفارة اليمين قدرا ونوعا وجهة صرف، تدفع للفقراء والمساكين لقول الله تعالى: فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. {المائدة:٨٩} .
ولذلك، فإذا كان العمال من الفقراء والمساكين- كما هو غالب حالهم- فإن الكفارة تدفع لهم.
أما إذا كانوا أغنياء ولا يحتاجون إليها؛ فإنها لاتدفع لهم؛ فالعبرة بوصفهم لا بكونهم عمالا أم غير عمال.
وللمزيد انظري الفتويين رقم: ٢٧٧٨٢، ٤٤١٤٤.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٥ جمادي الأولى ١٤٣٠
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.