كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - ج: 9 - ص: 258

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= عطاء بن السائب قبل الاختلاط.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٤٠ و١٣/١٤٤، وهناد في "الزهد" (١٣٢) ، والترمذي (٣٣٦١) ، وابن ماجه (٤٣٣٤) ، والطبري في "تفسيره"٣٠/٣٢٤، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٢٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٤١) من طريق محمد بن فضيل، وحسين المروزي في زوائده على"زهد ابن المبارك" (١٦١٣) ، والطبري ٣٠/٣٢٠ من طريق هشيم، وهناد في "الزهد" (١٣١) من طريق أبي
الأحوص سلام بن سليم، والدارمي ٢/٣٣٧ -٣٣٨ من طريق أبي عوانة، والطبري ٣٠/٣٢٠ من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو نعيم (٣٢٦) من طريق سعيد بن زيد، كلهم عن عطاء بن السائب، بهذا الِإسناد. وروايتا هشيم وأبي الأحوص موقوفتان، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور"٨/٦٤٨، وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن مردويه.
وأخرج الطبراني في "الكبير" (١٣٣٠٦) من طريق عكرمة مولى ابن عباس، أراه عن ابن عمر، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال:"الكوثر نهر في الجنة".
وسيأتي الحديث برقم (٥٩١٣) و (٦٤٧٦) .
وفي الباب عن ابن مسعود سلف في "المسند" ضمن حديث طويل برقم (٣٧٨٧) ، وسنده ضعيف.
وعن عائشة عند البخاري (٤٩٦٥) ، وسيأتي ٦/٢٨١٠ وعن أنس بن مالك، وسيأتي ٣/٢٣٦٠
وعن ثوبان، وسيأتي ٥/٢٨٣٠ قوله: " الكوثر"، قال السندي: أي المذكور في قوله تعالى: (إنا أعطيناك الكوثر) ، وقيل: هذا تفسير بالمثال، وإلا فالكوثر مبالغة الكثير، والمراد الخير الكثير
البالغ غايته.
"حافتاه" أي: جانباه، وحافة الطريق بخفهَ فاء: جانبه.