كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 472

٢٥٧١٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " زَارَ الْبَيْتَ لَيْلًا " (١)

٢٥٧٢٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " لَيْسَ نُزُولُ الْمُحَصَّبِ بِالسُّنَّةِ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ " (٢)

---

= إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٢٨٦) ، والدارمي (١٩٣٧) ، والترمذي (٨٨١) ، وابن ماجه (٣٠٠٦) و (٣٠٠٧) ، وأبو يعلى (٤٥١٩) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢٨٩١) ، والمِزِّي في "تهذيب الكمال" (ترجمة مُسيكة) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
(١) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (٢٦١١) من مسند ابن عباس.
وقد خالف وكيعاً أبو أحمد محمد بن عبد الله الزُّبيري- كما سلف (٥١١٠) - فرواه عن سفيان الثوري، عن أبي الزُّبير، عن عائشة وابن عمر، به.
وقد وهم فيه أبو أحمد، وهو يخطئ في حديث سفيان، نبَّه على ذلك الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ١١٠، وفاتنا أن ننبه على هذا الوهم ثمة، فيستدرك من هنا.
وسيرد (٢٥٧٩٩) ، وانظر (١٤٦٤٦) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٤٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (٨٥٢) ، وابن ماجه (٣٠٦٧) ، وابن خزيمة (٢٩٨٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.