كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة - ج: 34 - ص: 63

٢٠٤٢٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، (١) أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ، ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنْ مَكَانَكُمْ، ثُمَّ دَخَلَ (٢) فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ (٣) وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا " (٤)

---

(١) تحرف في (م) إلى: زيد.
(٢) قوله: "ثم دخل " سقط من (ظ ١٠) .
(٣) في (ظ ١٠) بشر مثلكم.
(٤) رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن- وهو البصري- مدلس، وقد عنعنه. يزيد: هو ابن هارون، وزياد الأعلم: هو زياد بن حسان بن قرة الباهلي.
وأخرجه أبو داود (٢٣٤) ، وابن خزيمة (١٦٢٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٧٧ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/١٦٧، وأبو داود (٢٣٣) ، وابن خزيمة (١٦٢٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٢٣) ، وابن حبان (٢٢٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٩٧ و٣/٩٤، وفي "معرفة السنن والآثار" (٤٨٥٧) و (٤٨٥٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٧٥ و١٧٧ من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي برقم (٢٠٤٢٦) و (٢٠٤٥٩) .
ويشهد لما وقع في حديث أبي بكرة هذا من كون انصراف النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كان بعد التكبير حديث علي بن أبي طالب السالف برقم (٦٦٨) ، وإسناده ضعيف.
وحديث أبي هريرة السالف برقم (٩٧٨٦) ، لكن المحفوظ من حديث أبي هريرة أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انصرف قبل التكبير، كما سلف التنبيه عليه هناك. =