كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - ومن حديث جرير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 31 - ص: 529

١٩١٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: " بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ " (١)

---

= والدارقطني (١٤٦) من طريق طارق بن عبد الرحمن البجلي، والدراقطني في "الرؤية" (١٤٧) (١٤٨) من طريق عيسى بن المسيب البجلي، أربعتهم، عن قيس، به.
وسيرد برقم (١٩٢٠٥) و (١٩٢٥١) .
وفي الباب من حديث أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١١٢٠) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وفي باب قوله: "فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين": عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٤٩١) .
وعن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه، سلف برقم (١٧٣٠) .
وعن عمار بن رويبة، سلف برقم (١٧٢٢٠) .
وقوله: لا تضامون في رؤيته. قال ابن الأثير: يُروى بالتشديد والتخفيف، فالتشديد معناه: لا ينضم بعضكم إلى بعض أو تزدحمون وقت النظر إليه، ويجوز ضم التاء وفتحها على تُفاعلون وتتفاعلون ومعنى التخفيف: لا ينالكم ضيم في رؤيته، فيراه بعضكم دون بعض، والضيم: الظلمُ.
أن لا تغلبوا: على بناء المفعول، أي: لا يغلبكم الشيطان، فيفوت عليكم هاتين الصلاتين، وفيه أن لهما تأثيراً في الرؤية، والله تعالى أعلم.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم البجلي.
وأخرجه الحميدي (٧٩٥) -ومن طريقه ابن منده في "الإيمان" (٢٢١) -=