(الظُّنُونَا)«١» و (الرَّسُولَا)«٢» و (السَّبِيلَا)«٣» ، بغير ألف فيهن في الحالين أبو عمرو وحمزة بألف في الحالين نافع وابن عامر وأبو بكر وحفص والكسائي، بألف في الوقف.
[مسألة]
(يُضاعَفْ)«٤»(نضعف) بالنون وكسر العين وتشديدها من غير ألف. (الْعَذابُ)«٥» نصب ابن كثير وابن عامرٍ والباقون بالياء وفتح العين. «العذاب» رفع على ما لم يسم فاعله، وأبو عمرو بغير ألف.
[مسألة]
(عَلَّامُ الْغُيُوبِ)«٦» على فاعل، ورفعها نافع وابن عامرٍ، وليس فيه الرفع مع التشديد.
[مسألة]
(فُزِّعَ)«٧» بفتح الفاء والزاي جميعا، ابن عامر الباقون بضم الفاء وكسر الزاي، ولا خلاف في فتح العين.
[مسألة]
(فَانْظُرْ ماذا تَرى)«٨» بفتح التاء والتفخيم، إلا أبا عمرو فإنه يميل الراء حمزة والكسائي يضمان الفاء ويكسران كسرا مشبعا وليس في السبعة ضم التاء وإمالة الراء.