«١» . ممالان بفتح السين، ولم يقرأ «سكارى» بفتح السين غير ممالٍ والباقون «سكارى» . إلا أن أبا عمرٍو وابن عامرٍ يقرآن «سكارى»«٢» .
[مسألة]
(وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ)«٣» . نصب عاصم ونافع. غير أن أبا بكر يترك الهمزة مع النصب الباقون بالجر غير أن أبا عمرو يترك الهمزة إذا أدرج، وحمزة إذا وقف ترك الهمزتين.
[مسألة]
(أُذِنَ)«٤» بضم الألف، نافع وأبو عمرو وعاصم (يُقاتَلُونَ)«٥» بفتح التاء، نافع وابن عامر وحفص وإن جمعت بينهما ففيها أربعة أوجه:
قلت: بضم الألف وكسر التاء، أبو عمرو وأبو بكر بضمهما وفتح التاء، نافع وحفص بفتحهما جميعا، ابن عامر وحده والباقون بفتح الألف وكسر التاء.
[مسألة]
(خَرْجاً فَخَراجُ)«٦» بالألف فيهما، حمزة والكسائي. (فَخَراجُ رَبِّكَ)«٧» ، بغير الألف، ابن عامر وحده فيهما الباقون:(خَرْجاً فَخَراجُ)«٨» . وليس فى السبعة:(خَرْجاً فَخَراجُ)«٩» .