كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٠ - سورة طه - ١ - ج: 17 - ص: 487

بين الفتح والكسر فيهما (١)، وقرأ الأعمش وحمزة (٢) والكسائي بكسر الطاء والهاء (٣) وقرأ عاصم، وابن كثير بالتفخيم فيهما (٤)، وكلها (٥) لغات فصيحة صحيحة (٦).

[١٨٥٢] أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد الأصبهاني (٧)، قال: نا محمد بن عمر بن جميل الأزدي (٨)، قال: نا محمد بن الجهم

---

= وعطية الكلابي وإسماعيل بن المهاجر ويحيى الذماري وشريح الحضرمي. انظر: "مباحث في علوم القرآن" لمناع القطان (١٨٢).
(١) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٦)، "التيسير" للداني (ص ١٢٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ١/ ٦٨، ٧٠.
(٢) زيادة من (ب)، (ج).
(٣) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٧)، "التيسير" للداني (ص ١٢٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٧١. وأما قراءة الأعمش فذكرها القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١٦٨.
(٤) التفخيم: هو التعظيم، وتفخيم الحروف: هو ضد الإمالة وهي أن ينحو بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء كثيرًا.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (فخم)، "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي ٢/ ٥٨٦، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٧١.
(٥) في (ب): وهي.
(٦) في (ج). صحيحة وفصيحة.
(٧) في النسخ: الأصفهاني، وهو لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٨) في (ب): محمد بن عمرو، وهو لم يذكر بجرح أو تعديل.