كتاب صحيح الترغيب والترهيب

٦ - كتاب النوافل - ١١ - الترغيب في قيام الليل - ج: 1 - ص: 397

٦١٧ - (٥) [حسن صحيح] وعن عبد الله بن عَمروٍ رضي الله عنهما عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"في الجنةِ غرفةٌ يُرى ظاهرُها من باطِنها، وباطِنُها من ظاهرها".

فقال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسولَ الله؟ قال:

"لِمَنْ أطابَ الكلامْ، وأطعم الطعامْ، وباتَ قائماً والناس نيامْ".

رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن، والحاكم، وقال: "صحيح على شرطهما".

٦١٨ - (٦) [صحيح لغيره] وعن أبي مالكٍ الأشعري رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"إنّ في الجنة غرفاً يُرى ظاهرُها مِن باطِنِها، وباطنُها من ظاهرِها، أعدَّها الله لِمَنْ أطعم الطعامْ، وأفشى السلامْ، وصلى بالليل والناسُ نيامْ".

رواه ابنُ حبان في "صحيحه".

[صحيح لغيره] وتقدم حديث ابن عباس في "صلاة الجماعة" [٥ - الصلاة/ ١٦ رقم (٧)]، وفيه:

"والدرجات: إفشاءُ السلامْ، وإطعام الطعامْ، والصلاة بالليل والناس نيامْ".

رواه الترمذي وحسنه.

٦١٩ - (٧) [صحيح] وعن المغيرةِ بن شُعبةَ رضي الله عنه قال:

قام النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى تَوَرَّمَت قدماه، فقيل له: قد غفر اللهُ لك ما تقدم من ذنبِك وما تأخر؟ قال:

"أفلا أكون عبداً شكوراً؟! ".

رواه البخاري ومسلم والنسائي (١). وفي رواية لهما (٢) وللترمذي: قال:

---

(١) قال الناجي (٩٠) ما خلاصتهُ: "غفل المصنف عن ابن ماجه، ولا شك أنَّ اللفظ المذكور للبخاري في "التفسير" سوى لفظة "قد" وهي لابن ماجه، وقبلها: "يا رسول الله".
(٢) بل هما للبخاري في "التهجد"؛ دون مسلم والترمذي.