وأَبو غُنَيْشٍ (٢) الشَّاعِر، جَاهِليّ مِنْ بَني مَبذُول بن لُؤَى بن حُمَمَة بن عَوْف بن عَزِيَّة بن الحَارِث بن ذُبْيَان بن نَجا بن مُنْهب، الَّذي طَالَ عُمُرُه فَقالَ:
"ولَا بُدَّ يَومًا أَنْ يُطَارَ بِمَصرَعى"(٣)
هَؤُلاءِ بَنو عَبْد الله بن زَهْران.
[وهَؤُلاءِ بَنو نَصْر بن زَهران]
وَوَلَدَ نَصْر بن زَهْرَانَ (٤): عُثْمَانَ، ودُهْمَان.
فَوَلَدَ عُثْمَانُ بن نَصْر: النَّمِرَ، بَطْن، وغَالِبًا، وغَانِمًا، وعَبْد الله، وَهُوَ حُمَيٌ؛ أُمُّهُم: رُهْمُ بِنْت عَبْد الله بن زَهْرَان.
فَوَلَدَ النَّمِرُ بن عُثْمَان بن نَصْر: سُلَيْمًا، وحُفَينًا، وأَنْمَارًا.
(١) جمهرة ابن حزم، ص ٣٨٣. (٢) بضم الغين المعجمة وفتح النون وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وشين معجمة، قيده ابن ماكولا في الإكمال ٦/ ٨٣، ومثله في توضيح المشتبه ٦/ ١٤٤، والاشتقاق، ص ٥٠٥. وفي المطبوع: "عُبَيس" بالعين المهملة والباء الموحدة، ولا أراه صوابا. (٣) البيت بتمامه كما في الإصابة ٢/ ٥٢٦: أخبر أخبار القرون التي مضت … ولا بد يوما أن أطار بمصرعى (٤) المقتضب، ص ٢٥٢.