كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

نسب سهم - ج: 1 - ص: 76

ومنهم: أبو مَحذُورةَ، وهو أَوْسُ بن مِعْيَر بن لَوْذانَ (١) بن رَبِيعَة بن عُرَيج بن سَعْدِ، مُؤذن رسول الله ﷺ وله يقُول أبو دهْبَل:

إني وَرَبِّ القبْلة المَسْتُورَهْ … وما تلا مُحمَّدٌ من سُورهْ

والنَّعَرَات من أَبِي محذُورهْ … لأَفعَلنَّ فَعْلَةً (٢) مذكورهْ

وأَخُوهُ أَبو أُنَيْسٍ، قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا.

فهَؤُلاء بنو جمح بن عَمْرو بن هُصَيْص.

[نَسَبُ سَهْمٍ]

وَوَلَدَ سَهْم بن عَمْرو بن هُصَيْص. سَعْدًا، وسَعِيدا، وأُمُّهُما نُعْمُ بنتُ كِلابِ بن مُرَّة. ورِئَابا، وعمرًا، وعبدَ العُزَّى، وحَبِيبًا، دَرجُوا، وأُمُّهُم: بنتُ مشْنوءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بن حَبْتَر بن عَدِيّ بن سَلُولٍ، من خُزَاعَةَ.

فَوَلَدَ سَعْدُ: عَدِيًّا، وحِذْيمًا، وأُمُّهُما: تُمَاضِرُ بنت زُهْرة بن كِلابٍ، وحُذَيْفَة، وحُذَافَة، وسَعِيدا، وأُمُّهُم: عَاتِكةُ بنتُ عبدةَ، من بني غَاضِرَة بن صَعْصَعَة؛ منهم: قَيْس بن عَدِيّ بن سَعْدِ بن سَهْم، كان شَريفًا، وله يقول الشَّاعِر:

في بَيته يُؤْتى النَّدِيْ … كأَنَّهُ في العزّ قيْسُ بنُ عَدِيْ

---

(١) كذا في طبعة بيروت، ومثله لدى ابن دريد في الاشتقاق، ص ١٣٣. وفي طبعة دمشق: "لُوذان" ولا أراه صوابا.
(٢) الفَعلة - بالفتح - المرة الواحدة من العمل. ويشار بها إلى الفَعْلة المستنكرة. وفي التنزيل العزيز في قصة موسى ﴿وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (١٩)﴾ [سورة الشعراء].
وفي طبعة بيروت: "فِعلة" بكسر الفاء