جَمْهَرَةُ نَسَبِ الأَزْدِ بن الغَوْثِ عَن الكَلْبِيِّ مِنْ نسْخَةِ مُحَمَّدِ بن حَبِيبَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن حَبِيبِ، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بن الكَلْبيّ:
وَلَدَ مَالِكَ بن زَيْدِ بن كَهْلَانَ: نَبْتًا، والخِيَارَ.
فَوَلَدَ نَبْتُ بن مَالِكِ: الغَوْثَ؛ فَوَلَدَ الغَوْثُ: أدد، وهُو الأزد (١)؛ وَعَمْرًا، وقُدَارًا، ومُقَطِّعًا.
فَوَلَدَ الأَزْدِ: مَازِنًا، وكانَ يُدعَى الزَّادَ، وإليه جِماع غَسَّان، وإِنَّما غَسَّان ماء شربوا منه فسموا به، وَهُوَ مَاءٌ بَيْنَ زَبِيدٍ وَرِمَع (٢)، وَهَذَانِ وادِيَان للأَشْعَرييّنَ، وقالَ حَسَّانُ:
إِمَّا سألتِ فَإِنَّا مَعْشَرٌ نُجبٌ … الأزْد نِسْبتُنا والمَاءُ غَسَّانُ
ونَصْر بن الأزْدِ، وعَمْرو بن الأزْدِ، وعبْد الله بن الأَزْد، والهِنْو بن الأَزْدِ، وقُدَار بن الأزْدِ، والأَهْيُوب بن الأَزْدِ، فَهَؤُلاءِ سَبْعَةٌ.
فَوَلَدَ مَازِنُ بن الأَزْدِ: عَمْرًا، وعَدِيًّا، وكَعْبًا، وثَعْلَبَةَ، وَهُوَ البُهْلُولُ، أَربَعَةٌ هم غَسَّانيُّون.
فَوَلَدَ ثَعْلَبَةُ: عَامِرًا، وامرأَ القَيْس، وهو البطْرِيقُ، وكُرْزًا؛ فَوَلَدَ امرؤُ القَيْس بن ثَعْلَبَةَ: حَارِثَةَ وَهُوَ الغِطْرِيف.
(١) ابن حزم، ص ٣٣٠.(٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "رَمَع" وصوابه من المختصر (مخطوط) ١٨١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute