كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

نسب جذام - ج: 2 - ص: 60

[نَسَبَ جُذَام]

وولَد جُذام بن عَدِيّ (١) - وإنما سُمي جُذامًا أن ابن عمَّ له ضَرَب يده فجذمها -: حرامًا، وحِشْمًا (٢).

فوَلَد حِشْم بن جُذام: بُديلًا.

فوَلَد بُديلُ: سُودًا، وشنْوة فوَلَد سُود بن بُديلُ: عَمْرًا، وبَكرًا.

فوَلَد عَمْرو بن سُود: عُدَيًا، بطن فوَلَد بَكر بن سُود: حَبِيبًا، وعُقبَة.

وولَدَ شنْوة بن بُديلُ: مَالِكًا، والهَزْن.

فوَلَد مَالِك بن شنْوة: أسْلم، وعَوْفًا.

فوَلَد أسْلم بن مَالِك: عَتِيبا، وهم اليوم في شيبان، وفيهم قال عَدِيّ بن زَيْدٍ:

فإِنَّكَ والَّذي نَرْجو وترْجو … كَما تَرْجو أصاغِرهَا عَتيبُ

وكان مَلِكٌ (٣) في ذلك الزمان أغار عليهم فسبى الرجال، وكانوا عِنده، فكانوا يقولون: "إذا أدْرَكَ صِبيَانُنا افتكونا" فلم يزالوا عنْده حتى هلكوا فكانوا مثلًا (٤).

---

(١) المقتضب، ص ٢٦٩.
(٢) انظر في حشم: الاشتقاق لابن دريد ص ٣٧٥، ولديه موضحا: "وحِشْم: فِعْل من قولهم: حَشَمنى هذا الأمر إذا غَلُظ عليّ.
(٣) تحرف في المطبوع إلى: "مالك".
(٤) نقله بحروفه صاحب المختصر ٢/ ١٧١.