والحَارِثُ بن حَيَّان بن رَبَيعَةَ بن عَوْف بن مُعَاوِيَةَ بن ذُهْل، شَهِدَ الجَمَلَ وصِفِّينَ مَعَ عَلَيّ ﵇.
هَؤُلاءِ بَنو جُعْفيّ بن سَعْد العَشِيرَةِ.
[هَؤُلاء بَنو زَيْد الله بن سَعْد العَشِيرَةِ]
وَوَلَدَ زَيْد الله بن سَعْد العَشِيرَةِ (٣): عَامِرًا، وأَشْرَسَ، والدِيل، وعَوْفًا في بَني تَغْلِب، أقام عَامِر بن زَيْد الله عَلَى نَسبِهِ، فَمِنه تَفَرَّقَتْ زَيْدُ الله.
فَوَلَدَ عَامِر بن زَيْد الله: سَعْدًا، وعَمْرًا.
فَوَلَدَ سَعْد الله بن عَامِر: مُعَاوِيَةَ، وأقيس، وشَمَّاخًا، ومَالِكًا، والحَارِث.
منهم: لَهب بن وَبْرَةَ بن شَمَّاخ بن عَامِر بن زَيْد الله بن سَعْد العَشِيرَةِ، وهم جُعْفيّ.
وَوَلَدَ جَزْء (٤) بن سَعْد العَشِيرَةِ: الحَمْدَ، والعَدْل، وَلِيَ شُرَطَ تُبَّعٍ، إِذَا أَرَادَ قَتْلَ إِنسَان دَفَعَهُ إليهِ فقال الناس:"وُضِعَ على يَدَيْ عَدْلٍ" وهم في جُعْفيّ.
(١) المختصر ٢/ ٢٠٦. (٢) جاء هذ البيت نثرا في الأصل، وصوابه من المختصر ٢/ ٢٠٦. (٣) المقتضب، ص ٢٨٤، والمختصر ٢/ ٢٠٦. (٤) في المطبوع: "جزى" والمثبت من المقتضب والاشتقاق ص ٤١٠.