قَالَ ابنُ حَبِيبٍ: قَدْ رَأَيتُهُ أَيام إبراهيم بن المَهْدِيّ.
فَهؤُلاءِ بَنُو تَيْم بن شَيْبَانَ، وَهَؤُلاءِ بَنُو شَيْبَانَ بن ثَعْلَبَةَ بن عُكَابَةَ.
[وهَؤُلاءِ بَنُو تَيْمِ اللهِ بن ثَعْلَبَةَ بن عُكَابَةَ بن صَعْبِ بن عَليّ بن بَكر بن وَائِلٍ]
وَوَلَدَ تَيْمُ اللهِ بن ثَعْلَبَةَ (٢) بن عُكَابَةَ بن صَعْبِ بن عَليّ بن بَكْر بن وائِلٍ: الحَارِثَ، ومَالِكًا، وهِلَالًا، وعَبْدَ اللهِ، وحَاطِبَة؛ وأُمُّهُم: مَارِيَةُ بِنْتُ الحَارِث بن حِمَار بن نَاج بن أبي مُلكٍ، وَهُوَ مِلْكَانُ، بن عِكْرِمَةَ بن خَصَفَةَ بن قَيْسِ بن عَيْلَانَ.
ومَالِكًا، وعَامِرًا، وشَيْبَانَ؛ وأُمُّهُم: عَدَنَةُ بِنْتُ شَيْبَانَ بن ذُهْلِ بن ثَعْلَبَةَ.
وَعَدِيًّا، وجَلِيحَةَ؛ وأُمُّهُما الضَّبيَّة.
(١) باحَمْشا: بسكون الميم، والشين المعجمة، قرية بين أوانا والحظيرة، وكانت بها وقعة للمطلب في أيام الرشيد، وهو المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي (ياقوت). (٢) المقتضب، ص ١٩٠. (٣) في طبعة بيروت: "قِضَّة" والمثبت من المختصر المخطوط ١٥١ وكتب فوقها بالهامش (خف).