كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

نسب تميم بن مر بن أد - وهؤلاء بنو جشيش بن مالك بن حنظلة - ج: 1 - ص: 162

ومِنْهم: عُقْبَةُ بن سُبَيْع بن نَهْشَل بن شَدّادِ بن زُهَيْر بن شِهابِ بن رَبِيعَةَ بن أَبي سَودٍ، كَانَ شَرِيفًا.

وَوَلَدَ عَبْدُ شَمْسٍ بن أَبي سَوْدٍ: حُنَيْفًا، ومَوْءَلَة، وعُشَيْرًا، وفَيّاضًا، وعَوْفًا، وقَيْسًا، وعَمْرًا، وَكَانَ مِنْهم: عَامِر بن حُنَيفٍ، الذي طَعَنَ النَّهْشَلِيّ، وأَنقَذَ حَاجِبَ بن زُرَارَةَ يَوْمَ جَبَلَةَ.

وَوَلَدَ مَالِك بن أَبي سَوْدٍ: حَرْمَلَةَ، وَمُرَيًّا، والقَصَّافَ؛ مِنْهم: دُعْمُوصُ بن الأَسْلَع بن القَصَّافِ.

هَؤُلَاءِ بَنُو أَبِي سَوْدٍ بن مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ.

[وَهَؤُلَاءِ بَنُو جُشَيْشَ بن مَالِك بن حَنْظَلَةَ]

وَوَلَدَ جُشَيْسُ بن مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ عَوْفًا، ودُرَيْدًا؛ مِنْهم: حُصَيْن بن نُمَيْر (١) بن أُسَامَةَ بن زُهَيْر بن دُرَيْدٍ؛ كَانَ عَلَى شُرَط عُبيد اللهِ بن زِيادٍ، اللَعِين، أيَامَ قُتِلَ الحُسَين بن عليّ، ﵇.

وَوَلَدَ عَوْفُ بن جُشَيْشَ بن مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ: سُبَيْعًا؛ وأُمُّهُ: عَنَاقُ بِنْتُ صَرْمَةَ بن زَيْد من بَنِي ضَبَّةَ؛ وسُعَيْدةَ؛ وَأُمُّهُ: فِتْرُ بِنْتُ الرَّبعَةَ بن رُشْدانَ بن قَيْس بن جُهَيْنَةَ وَكَانَ اسمُ رُشْدانَ، غَيَّان، فَحَوَّلَهُ النَّبِيُّ ﷺ؛ وَأَذَاتَه، وَأُمُّهُ مِن التَيْم؛ وحَسَّانَ، وقُرَيعًا؛ وأُمُّهُما: حُطَّا (٢) بِنْتُ رَبِيعَةَ بن مَالِكِ، خَلَفَ عَليها بعد أَبيه؛ والحَارِثَ، وَرَبِيعَةَ، دَرَجَا.

فَوَلَدَ سُعَيْدُ بن عَوْفٍ، وَهُوَ الحَارِثُ: جُشَم، وعَبْدَ اللهِ.

---

(١) في المطبوعتين: "حصين بن تميم" والمثبت لدى ابن حزم في الجمهرة، ص ٢٢٨.
(٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "خَطاء" بالخاء المعجمة، وصوابه من المختصر ٥٥، وتحت حاء الكلمة علامة الإهمال للتأكيد.