كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

٢ - ومنها - وهو داخل فيما قبله -: التجسيم، والحلول، والإلحاد، والتشبيه. - فائدة ثالثة - ج: 7 - ص: 317

ولذلك ضحك النبي -صلى الله عليه وسلم- ضحك تهكُّم على ذلك الحَبر الذي جاء فيما رواه الشيخان عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: جاء حَبْر إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا محمد! إن الله يضع السماء على أصبع، والأرضين على أصبع، والجبال على أصبع، والشجر والأنهار على أصبع، وسائر الخلق على أصبع، ثم يقول: أنا الملك.

فضحك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقالَ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الزمر: ٦٧] ".

وفي رواية فضحك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى بدت نواجذه تصديقاً للحبْر، ثم قرأ الآية (١).

أي: تصديقاً له في اعتقاد القبضة، وتعجباً من حيث حمل هذه الصفة على ما فهم من التشبيه.

قال الحسن: إن اليهود نظروا في خلق السموات والأرض والملائكة، فلما فرغوا أخذوا يقدِّرونه، فأنزل الله تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الزمر: ٦٧]. رواه ابن أبي حاتم (٢).

وروى الترمذي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: مرَّ يهودي بالنبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: كيف تقول يا أبا القاسم إذا وضع الله السموات على ذه، والأرض على ذه، والماء على ذه، والجبال على ذه، وسائر الخلق على ذه - وأشار بعض الرواة بخنصره أولاً، ثم تابع حتى بلغ الإبهام -؟

---

(١) رواه البخاري (٧٠١٣)، ومسلم (٢٧٨٦).
(٢) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠/ ٣٢٥٥).