٢٧٨٦ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن سُليمان، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُهْدِى الغَنَم (١).
٢٧٨٧ - أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشة، أن رسولَ الله ﷺ أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا وقَلَّدَها (٢).
٢٧٨٨ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمنِ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ اللهِ ﷺ غَنَمًا، ثم لا يُحْرِمُ (٣).
= وأخرجه أحمد (٢٥٤١١) عن محمد بن جعفر، و (٢٥٥٨٢) عن يحيى بن سعيد القطّان، كلاهما عن شعبة بهذا الإسناد، وفي الرواية الأُولى زيادة: ثم لا يَحْرُمُ منه شيء. وسلف من طريق عَبِيدة بن حُمَيْد، عن منصور، به، برقم (٢٧٧٩)، وينظر ما بعده. (١) إسناده صحيح، سُليمان: هو ابن مِهْران الأعمش. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٥٢). وسلف قبله بذكر منصور في إسناده بدلٌ سليمان الأعمش، وينظر (٢٧٧٢). (٢) إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضَّرير، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٥٣). وأخرجه أحمد (٢٤١٥٥)، ومسلم (١٣٢١): (٣٦٧)، وابن ماجه (٣٠٩٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٤١٣٦) عن سفيان بن عُيينة، والبخاري (١٧٠١) عن أبي نُعيم، كلاهما عن الأعمش، به، دون قوله: وقلَّدها. وسلف قبله من طريق شعبة، وسيأتي بعده من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن الأعمش، به، وينظر (٢٧٧٨). (٣) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مَهْدي، وسفيان: هو الثَّوري، وهو في "السُّنن =