كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

المجلد الرابع - كتاب الهبة والعطية - ج: 4 - ص: 84

١٤١٨- ولأحمد عن أبي الزبير: "أنها قدمتْ بهدايا: ضِبَابٍ وأقطٍ وسَمْنٍ ١ - وهي مشركة -، فأبَتْ أسماءُ أن تقبل هديتها وتدخلها بيتها. فسألت عائشةُ النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ} ٢ الآية. فأمرها أن تقبل هديتها وأن تُدْخِلها بيتها" ٣.

١٤١٩- وللبخاري: "مُرِي عبدك، فليعمل لنا أعواد المنبر" ٤.

١٤٢٠- وقوله: "اضربوا لي معكم بسهم" ٥.

١٤٢١- وعن عائشة (قالت:) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مُفْسِدَةٍ، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك؛ لا يَنْقُصُ بعضُهم من أجر بعض شيئاً". أخرجاه ٦

---

١ في المخطوطة: (ضبابا وأقطا وسمنا) ، وهو خطأ من الناسخ.
٢ سورة الممتحنة آية: ٨.
٣ أحمد في المسند (٤/٤) .
٤ البخاري: الصلاة (١/٥٤٣) ح (٤٤٨) , وفي الجمعة (٢/٣٩٧) ح (٩١٧) , وفي البيوع (٤/٣١٩) ح (٢٠٩٤) ، وفي الهبة (٥/٢٠٠) ح (٢٥٦٩) , ولفظ المصنف كما في الهبة.
٥ البخاري: الطب (١٠/٢٠٩) ح (٥٧٤٩) .
٦ البخاري: الزكاة (٣/٢٩٣) ح (١٤٢٥) , ومسلم: الزكاة (٢/٧١٠) ح (٨٠) ، وليس في الحديث لفظ: (من) في قوله: (لا يَنْقُصُ بعضُهم من أجر بعض شيئاً"، والحديث أخرجه أيضاً أبو داود، والترمذي، وابن ماجة وأحمد.