فنحن في ذلك الضياء وفي النو … ر وسبل الرشاد تحترق (١)
اعلم أن:
ودا، وسواع، ويغوث، ويعوق، ونسرا كلها أصنام عبدت من زمان يارد بن مهلائيل، ثم إن الطوفان طمّها، ثم أخرجها الشيطان لمشركي العرب (٢).
وكان ود [على](٣) صورة رجل، وسواع على صورة امرأة، ويغوث على صورة أسد، ويعوق على صورة فرس، ونسر [على](٤) صورة نسر (٥).
قاله الواقدي. وود أول صنم معبود. حكاه الماوردي.
وكان ود بعد قوم نوح لكلب بدومة الجندل، وسواع لهذيل بساحل البحر الأحمر - وقيل: برهاط (٦)، ويغوث لعكف بن مزاحم بالجرف من سبأ وكان من رصاص، ويعوق لهمدان - وقيل: لكهلان من سبأ ثم /توارثه بنو الأكبر حتى صار لهمدان، ونسرا كان لذي الكلاع من حمير بحضرموت (٧).
(١) شعر العباس أورده القاضي عياض في الشفا ١/ ١٠٠، وابن الجوزي في الوفا ١/ ٣٥، وابن كثير في البداية ٢/ ٢٤٠. (٢) انظر: ابن الكلبي: الأصنام ص ١٣، ابن هشام: السيرة ١/ ٧٨، ابن كثير: البداية ٢/ ١٧٧. (٣) سقط من الأصل والاضافة من (ط). (٤) سقط من الأصل والاضافة من (ط). (٥) راجع وصف هذه الأصنام عند ابن الكلبي في الأصنام ص ٥٦. (٦) رهاط: بضم أوله، جبل قرية يقال لها رهاط بقرب مكة على طريق المدينة قريبا من الحديبية. انظر: ياقوت: معجم البلدان ٣/ ١٠٧. (٧) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٧٨، ابن الكلبي: الأصنام ص ٥١،١٠ - ٥٥، ابن كثير: البداية ٢/ ١٧٧.