كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الثالث فى إثبات حرمة المدينة الشريفة وذكر فضائلها وتحريمها وتحديد حدود حرمها وحكم الصيد/فيها - الفصل الخامس ما جاء في فضل الصبر على لأواء المدينة وشدتها - ج: 1 - ص: 224

: «من صبر على لأوائها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة» (١).

جملة ما روى ابن عمر ألفا حديث وستمائة وثلاثون حديثا (٢)، أخرج له منها في الصحيحين: مائتا حديث وثمانون، المتفق عليه منها: مائة وثمانية وستون، انفرد البخاري بأحد وثمانين، ومسلم بأحد وثلاثين (٣). قيل: سمّه الحجاج في زج رمح، فتوفي بالسم سنة ثلاث وسبعين - وقيل: أربع وسبعين (٤) - ودفن بذي طوى (٥) - وقيل: بفخ (٦) - بمقبرة المهاجرين، سميت به لأنه يدفن بها من هاجر إلى المدينة ثم رجع إلى مكة. قلت: والآن بمكة قبر على الجبل المقابل للمعلاة (٧) على يمين الخارج من باب مكة المشرفة، أشار بعض الصالحين أنه قبر ابن عمر - رضي الله عنهما (٨) - والله أعلم.

---

(١) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحج باب الترغيب في سكنى المدينة عن ابن عمر برقم (٤٨١) ٢/ ١٠٠٤، وأحمد في المسند ٣/ ٢٩ عن أبي سعيد.
(٢) انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٣٦٣،٣٩٥.
(٣) انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٣٦٣،٣٩٥.
(٤) قاله الواقدي وابن سعد، وبه جزم خليفة وقال: «انه أثبت وخطأ من قال أنه مات سنة ثلاث وسبعين». انظر: خليفة: تاريخ خليفة ١/ ٢٦٨، ابن حجر: الاصابة ٤/ ١٨٨، الفاسي: العقد الثمين ٥/ ٢١٧.
(٥) ذو طوى: بضم الطاء وقيل بالفتح وهو أشهر، واد بمكة وهو الأبطح. انظر: ياقوت: معجم البلدان ٤/ ٤٥.
(٦) فخ: بفتح أوله وتشديد ثانيه، واد بمكة. انظر: ياقوت: معجم البلدان ٤/ ٢٣٧.
(٧) المعلاة: بفتح الميم وسكون العين، وحد المعلاة: من شق مكة الأيمن ما حازت دار الأرقم والزقاق الذي على الصفا يصعد منه إلى جبل أبي قبيس، وحدها من الشق الأيسر من زقاق البقر. انظر: الأزرقي: أخبار مكة ٢/ ٢٦٦، الفاكهي: أخبار مكة ٤/ ١٢٩.
(٨) يقول تقي الدين الفاسي في العقد الثمين ٥/ ٢١٧ «والصحيح أنه دفن بالمقبرة العليا من ثنية أذاخر، وهو يقرب من قال: أنه دفن بالمحصب، ولا يصح بوجه ما يقوله الناس من أنه مدفون بالجبل الذي بالمعلاة».