كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الأول في ذكر حد قطر المدينة الشريفة من حدود أقطار الأقاليم السبعة وذكر أسمائها وأول ساكنيها - الفصل الثاني ما جاء في أسماء المدينة الشريفة - ج: 1 - ص: 108

قال المطري (١) في تاريخه المسمى «بالتعريف بما آنست الهجرة من [معالم دار] (٢) الهجرة»، عن إبراهيم بن أبي يحي (٣) قال: «للمدينة في التوراة أحد عشر اسما: المدينة، وطيبة، وطابة، والمسكينة، وجابرة، والمجبورة، والمرحومة، والهذراء، والمحبة، والمحبوبة، والقاصمة».

قلت: وقد جمعتها في خمسة أبيات وهي:

لطيبة أحد عشر اسما بهم تسمى … وكثرتها تنبي على شرف المسمى

مدينة خير الخلق طابة فاستمع … وطيبة أيضا ثم مسكينة أسمى

وجابرة مجبورة ومحبة محبوبة … هذراء وقاصمة واسما

ومرحومة فانظر إلى سر وصفها … وكيف أتت تسمى مهذبة الأسما

وذلك في توراة موسى تخصصا … لقدر علاها من على صاحب الأسما

/وذكر عن ابن زبالة عن عبد العزيز بن محمد (٤) عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن كعب (٥) قال: نجد في كتاب الله تعالى الذي نزل على موسى عليه الصلاة والسلام أن الله تعالى قال [للمدينة] (٦): يا طابة يا

---

(١) راجع كتابه التعريف ص ١٩، الدرة الثمينة لابن النجار ٢/ ٣٢٣.
(٢) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٣) هو: إبراهيم بن أبي يحيى المكي التميمي، أبو إسماعيل، متروك، وثقه يحيى بن معين. انظر: ابن حجر: لسان الميزان ١/ ٥٢ - ٥٣.
(٤) هو: عبد العزيز بن محمد الدراوردي المدني، محدث ثقة إذا حدث من كتابه (ت ١٨٧ هـ‍) انظر: البخاري: التاريخ الكبير ٦/ ٢٥، ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ٥/ ٣٩٥.
(٥) كعب بن ماتع الحميري، أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار، نسبت إليه الإسرائيليات الكثيرة (ت ٣٢ هـ‍) انظر: ابن قتيبة: المعارف ص ٤٣٠، ابن الجوزي: المنتظم ٥/ ٣٨.
(٦) سقط من الأصل والاضافة من (ط).