حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا سفيانُ، عن هلالِ بن خبَّابٍ، قال: سمِعتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ يقولُ: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾.
قال: هو العاصُ بنُ وائلٍ (١).
حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مِهْرَانُ، عن سفيانَ، عن هلالٍ، قال: سألتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ عن قولِه: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾. قال: عدوُّك العاصُ بنُ وائلٍ أَنْبَتَر مِن قومِه.
حدَّثنى محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾. قال: العاصُ بنُ وائلٍ، قال: أنا شانئُ محمدٍ، ومَن شَنَأه الناسُ فهو الأَبْتَرُ (٢).
حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ، ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ (٣): ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾. قال: هو العاصُ بنُ وائلٍ، قال: أنا شأنئٌ محمدًا، وهو أَبْتَرُ، ليس له عَقِبٌ. قال اللَّهُ: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ (٤).
قال قتادةُ: الأَبْتَرُ هو (٥) الحَقِيرُ الدَّقيقُ الذليلُ (٦).
(١) ذكره ابن كثير في تفسيره (٨/ ٥٢٤). (٢) تفسير مجاهد ص (٧٥٧). (٣) كذا في النسخ والدر المنثور، وفى تفسير عبد الرزاق: (الكلبى). (٤) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٤٠٢) عن معمر، عن الكلبى. (٥) سقط من: م، ت (٢)، ت (٣). (٦) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٤٠٢) عن معمر به، وعزاه السيوطى في الدر المنثور - كما في المخطوطة المحمودية ص (٤٦٤) - إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم كله من قول قتادة.