حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿وَكِتَابٍ﴾. قال: صحفٍ (١).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ﴾: والمسطورُ المكتوبُ (٢).
حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿مَسْطُورٍ﴾. قال: مكتوبٍ (٣).
حُدِّثْتُ عن الحسينِ، قال: سمِعْتُ أبا مُعاذٍ يقولُ: أخبَرنا عبيدٌ، قال: سَمِعْتُ الضحاكَ يقولُ في قولِه: ﴿مَسْطُورٍ﴾. قال: مكتوبٍ (٤).
وقولُه: ﴿فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ﴾. يقولُ: في وَرَقٍ (٥) مَنْشورٍ.
(١) تفسير مجاهد ص ٦٢٢، ومن طريقه الفريابي - كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٢٠ - والبخاري في خلق أفعال العباد (٩٩)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٥٧٠)، (٥٧٣)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١١٧ إلى عبد بن حميد وابن المنذر. (٢) أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (٩٨)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٥٧٠) من طريق يزيد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١١٧ إلى ابن المنذر. (٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٤٦ عن معمر به. (٤) ينظر التبيان للطوسي ٩/ ٤٠٠. (٥) في ص، ت ٢، ت ٣: «رق». (٦) في ت ٢، ت ٣: "رق".