آدم - عليه السلام -، ومَن مضى مِن ذُرِّيَّتِه. و {المستئخرين}: مَن في أصلاب الرجال (١). (٨/ ٦٠٩)
٤٠٢٧٦ - عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: قَدَّم خَلْقًا وأخَّر خَلْقًا، فعلِم ما قدَّم وعلِم ما أخَّر (٢). (٨/ ٦١٠)
٤٠٢٧٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيْف- في قوله:{ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}، قال: مَن مات، ومَن بَقِي (٣). (٨/ ٦١٠)
٤٠٢٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق قيس- في الآية، قال: المستقدِمون: ما مضى مِن الأمم. والمستأخِرون: أُمَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - (٤). (٨/ ٦١٠)
٤٠٢٧٩ - عن عبيد، قال: سمعتُ الضُّحّاك بن مُزاحِم يقول في قوله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم} يعني: الأموات منكم، {ولقد علمنا المستأخرين}: بقِيَّتَهم، وهم الأحياء. يقول: علِمْنا مَن مات ومَن بَقِي (٥). (ز)
٤٠٢٨٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي الأحوص، عن سعيد بن مسروق- في قوله:{ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}، قال: مَن مات، ومَن بَقِي (٦). (٨/ ٦١٠)
٤٠٢٨١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، عن أبيه- في قوله:{ولقد علمنا المستقدمين منكم} قال: مَن خرج مِن الخلق، {ولقد علمنا المستأخرين} قال: مَن في أصلاب الرجال (٧). (ز)
٤٠٢٨٢ - عن عامر الشعبي -من طريق داود بن أبي هند- في قول الله:{ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}، قال: ما استقدم في أول الخلق، وما استأخر في آخر الخلق (٨). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٤٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه. (٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. (٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٤٩. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر. (٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٨ من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، وابن جرير ١٤/ ٥٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٠. (٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٤٩. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر. (٧) أخرجه الثوري في تفسيره ص ١٥٩، وعبد الرزاق في تفسيره ١/ ٣٤٨ بنحوه من طريق ابن التيمي عن أبيه، وابن جرير ١٤/ ٤٨ من طريقه. (٨) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥١.