كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة إبراهيم - كل حين - ج: 12 - ص: 228

والنهار، والشتاء والصيف (١). (٨/ ٥١٥)

٣٩٦٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {تُوتي أُكلها كُلَّ حين}، قال: تُطعِمُ في كلِّ ستة أشهرِ (٢).

(٨/ ٥١٦)

٣٩٦٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- قال: الحينُ: قد يكونُ غُدوةً، وعَشِيَّة (٣). (٨/ ٥١٦)

٣٩٦٨٣ - عن سعيد بن جبير، قال: جاء رجلٌ إلى عبد الله بن عباس، فقال: إنِّي حلفتُ ألّا أُكَلِّم أخي حينًا. فقال ابنُ عباس: أوَقَّتَّ شيئًا؟ قال: لا. قال: فإنّ الله تعالى يقولُ: {تُؤتي أكلها كلَّ حين بإذن ربها}، فالحينُ: سَنَةٌ (٤). (٨/ ٥١٦)

٣٩٦٨٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه سُئِل: عن رجل حلَف لا يكلِّمُ أخاه حينًا. قال: الحينُ: ستةُ أشهرٍ. ثم ذكر النخلة؛ ما بين حملِها إلى صِرامِها ستةُ أشهرٍ (٥). (٨/ ٥١٧)

٣٩٦٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: الحين حينان؛ حينٌ يُعرف، وحين لا يُعرَف؛ فأمّا الحين الذي لا يعرف فقوله: {ولتعلمنَّ نبأه بعد حين} [ص: ٨٨]، وأما الحينُ الذي يُعرفُ فقوله: {تُؤتي أكُلها كلَّ حين} (٦). (٨/ ٥١٧)

٣٩٦٨٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ميمون بن مهران- في قوله: {تؤتي أكلها كلَّ حين}، قال: هو شجرُ جوز الهند، لا يتعطَّل من ثمره، يحملُ في كلِّ شهر (٧). (٨/ ٥١٨)

٣٩٦٨٧ - عن عبد الرحمن بن حرملة، قال: سمعتُ سعيد بن المسيب -وسأله رجلٌ، فقال: إنِّي حلفتُ على امرأتي أن لا تدخل على أهلها حينًا؟ -، فقال: الحين: ما بين أن تَطْلُع النخل إلى أن تُثْمِر، وما بين أن تُثْمِر إلى أن تَطْلُع. فقال له

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٦. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه البيهقي في سننه ١٠/ ٦١.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص ٤٧، وابن جرير ١٣/ ٦٤٩ من طريق عطاء بن السائب، عن رجل منهم، وفي رواية أخرى لابن جرير ١٣/ ٦٥٠ عن عطاء، قال: أتى رجل ابن عباس. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٧.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن مردويه -كما في فتح الباري ٨/ ٣٧٨، وعمدة القاري ١٩/ ٥ - .