كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

أبواب الثلاثة - ص: 190

ربكُم عَظِيم} ، أَرَادَ نعْمَة عَظِيمَة فِي خلاصكم. وَفِي الصافات: {إِن هَذَا لَهو الْبلَاء الْمُبين} .

(أَبْوَاب الثَّلَاثَة)

(٦٢ - بَاب الْبر)

الْبر فِي الأَصْل: اسْم لما يحصل بِهِ للمبرور النَّفْع يُقَال: بره يبره برا.

قَالَ ابْن فَارس: وَالْبر: ضد العقوق. وَالْبر: الصدْق. يُقَال: فيهمَا بررت أبر وَرجل بار وبر والبربر: ثَمَر الْأَرَاك. وَفُلَان يبر ربه، أَي: يطيعه. وَأبر فلَان على أَصْحَابه: علاهم. والبربرة: كَثْرَة الْكَلَام.

وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْبر فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: -

أَحدهَا: الصِّلَة، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {وَلَا تجْعَلُوا الله عرضة لأيمانكم أَن تبروا وتتقوا} ، أَرَادَ أَن تصلوا الْقَرَابَة. وَفِي الممتحنة: {أَن تبروهم وتقسطوا إِلَيْهِم} .